huán jìng wū rǎn由于人为的因素，环境受到有害物质的污染，使生物的生长繁殖和人类的正常生活受到有害影响。

shēng chǎn zī liào sī yǒu zhì简称“私有制”。生产资料归私人占有的形式。人类社会迄今的私有制形式，有奴隶主所有制、封建主所有制、资本家所有制和个体所有制等四种。由原始社会公有制演变为私有制，是生产关系适应生产力发展和人类历史由野蛮进入文明阶段的必然结果。私有制是产生剥削的基础。在社会生产力极大发展后，私有制将为公有制所代替。

shēng tài lún lǐ xué也称“环境伦理学”。研究生态的伦理价值和人类对待生态的行为规范的学科。主要研究人类对自然界和环境的道德态度，以维持人类的生存，保证安全，满足生命活动的需要，提高生活质量。

mán shàng qī xià蒙骗上级，压迫下属和人民。

shè huì jiào yù指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人实施的教育。中国社会教育的任务是：宣传马列主义、毛泽东思想和党的方针、政策，普及科学文化知识，开展群众性文体活动，提高青少年和人民群众的思想觉悟和科学文化水平。实施机构有文化馆(站)、少年宫、图书馆、博物馆、纪念馆、影剧院、广播电台、电视台等。

shén rén1.谓神和人。 2.神奇非凡的人。谓其姿容﹑行止﹑技艺等非常人所及。 3.犹神仙。古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。

lǜ/lù huà/huā栽种树木、花卉、草皮等绿色植物，以改善自然环境和人民生活条件的措施。绿化可以净化空气，减少环境污染和自然灾害，提供工业原料和其他林副产品。在国防上还可以起到伪装、隐蔽的作用。

zì rán huán jìng由岩石、地貌、土壤、水、气候、生物等自然要素构成的自然综合体。又可分为天然环境和人工环境。前者指只受到人类间接或轻微影响而使自然面貌未发生明显变化的地方，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林、某些自然保护区及人类活动较少的海域。后者指受到人类直接影响和长期作用而使自然面貌发生重大变化的地方，如农业、工矿和城镇用地，以及放牧的草场和采育的林地。

dù zhèng bìng mín危害国家和人民。同“蠹国害民”。

jiě/jiè/xiè pōu xué研究生物体正常形态、结构的科学。按研究对象，可分为植物解剖学、脊椎动物比较解剖学和人体解剖学等。