jiù yào/yāo1.就是要﹐即使要。常与"也"相呼应﹐表示假设的让步。 2.就会;将要。

yán róng1.地表水和地下水对可溶性岩石如石灰岩﹑白云岩﹑石膏等所进行的以化学溶解为主的地质作用和它所形成的地貌统称岩溶。岩溶地貌地面往往怪石嶙峋，奇峰林立;地下洞穴瑰异，流水淙淙。著名的桂林山水所呈现的奇峰异洞就是这种地貌的典型。

bā bā lā shào xiào剧本。爱尔兰萧伯纳作于1905年。军火垄断资本家安德谢夫信奉“金钱与炸药”的宗教。其女巴巴拉系慈善机关救世军少校，终日与未婚夫柯森斯为救济穷人而奔走。安德谢夫捐赠五千英镑，并使他们确信受穷就是犯罪，唯有造枪炮才能拯救穷人。

xī jì希望；希望得到：希冀学有长进｜这雨一下就是几天，不能希冀天马上放晴。

píng jūn zhǔ yì要求平均享有社会财富的思想。在旧社会是农民、小资产者的幻想，在社会主义社会中也不可能实现，“吃大锅饭”就是反映这种思想的社会现象，是和等价交换、按劳分配的原则相抵触的。破除平均主义是中国经济体制改革的要求之一。

yì huā chuán/zhuàn fěn1. 花粉从一朵花的花药传到另一朵花的柱头上,如玉蜀黍、大麻等就是异花传粉的植物。也叫“异花授粉”。

dé chǐ dé cùn得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

bì rán xìng指事物发展、变化中的不可避免和一定不移的趋势。必然性是由事物的本质决定的，认识事物的必然性就是认识事物的本质（跟‘偶然性’相对）。

bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主......更多

xìng shàn lùn中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。