kuī chéng1.谓缺损与完满;失败与成功。语出《庄子．齐物论》:"道之所以亏﹐爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏﹐故昭氏之鼓琴也;无成与亏﹐故昭氏之不鼓琴也。"

yún shàng/shǎng1.《易．需》﹕"云上于天﹐需君子以饮食宴乐。"孔颖达疏﹕"若言云上于天﹐是天之欲雨﹐待时而落﹐所以明需大惠将施而盛德又亨﹐故君子于此之时以饮食宴乐。"后以"云上"谓天子施惠赐宴。 2.喻高远。

yún ěr①如此：答之云尔｜甚贵且有名者云尔，况其下碌碌者邪!②而已；罢了：不知老之将至云尔｜薄乎云尔，恶得无罪?③句末的语气词。无义：姑俟异日观云尔｜惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢，若履深薄云尔。

wǔ chǐ wēi tóng五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

jǐng yǎn/yàn1.排除污水秽物的水池和水沟。《周礼·天官·宫人》:"为其井匽﹐除其不蠲﹐去其恶臭。"郑玄注:"井﹐漏井﹐所以受水潦……匽猪﹐谓溜下之池，受畜水而流之者。"孔颖达疏:"宫中为漏井以受秽﹐又为匽猪使四边流水入焉。井匽二者皆所以除其不蠲洁﹐又去其恶臭。"《宋史·谢绛传》:"蝗亘田野﹐坌入郛郭﹐跳掷官寺﹐井匽皆满。"清冯桂芬《上海重建武帝庙记》:"后为崇圣祠﹐祠有楼﹐最后为斋庖井......更多

jǐng tián zhì我国奴隶社会时期的土地制度。奴隶主为计算自己封地的大小和监督奴隶劳动，把土地划分成许多方块，因像‘井’字形，所以叫做井田制。

yà jiàn kāng指身体虽然没有患病，却出现生理功能减退、代谢水平低下的状态。主要表现是疲劳、胸闷、头疼、失眠、健忘、腰背酸痛、情绪不安、做事效率低下等。因处于健康与疾病之间的状态，所以也叫第三状态。

wáng/wú zān1.《韩诗外传》卷九:"孔子出游少源之野。有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉。曰:'夫人何哭之哀？'妇人曰:'乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰:'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰:'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后因以"亡簪"为怀念故旧的典故。

rén móu bù zāng人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。

yǐ gù1.犹言因此，所以。