yú táo1.指吃过的桃子的残剩部分。语本《韩非子．说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰:'爱我哉!忘其口味，以啖寡人。'及弥子色衰爱?，得罪于君。君曰:'是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。'故弥子之行未变于初也﹐而以前之所以见贤﹐而后获罪者﹐爱憎之变也。"后用作以男色事人之典实。

gòng/gōng biàn fǎ探求现象因果联系的方法之一。在被研究的现象发生变化的若干场合中，如果只有一种发生变化的先行情况，那么这种情况就是该现象的原因。如水稻的产量不断提高，其他情况都相同，只有肥料的数量增加了。由此认为多施肥是水稻增产的原因。共变法得出的结果有或然性，有时除了所发现的发生变化的先行情况之外，还有发生变化的先行情况未被发现，而后者才是被研究的现象的真正的原因。

guān bǔ1.先任命官吏而后禀报吏部。

chū shī biǎo散文篇名。三国蜀诸葛亮作。有前、后二表，均为作者于出师伐魏前上呈蜀后主刘禅的奏表。前表陈说作者伐魏的意图，并向刘禅荐举贤臣，规劝他“亲贤臣，远小人”。后表一般认为是后人伪托之作，但“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句即出于此。

chū zhòu1.《孟子．公孙丑下》:"'千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？'……﹝孟子曰﹞:'不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之!王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。'"后以"出昼"指离开求官的地。

shān shī1.指孔子删《诗》之说。出自《史记．孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称:"如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千余篇，未可信也。"更有甚者，如清崔述则以......更多

nán/nā tú1.谓南飞，南征。比喻抱负远大。语出《庄子．逍遥游》:"﹝鹏﹞背负青天……而后乃今将图南。"

hòu sù1.在众色间敷以白色。《论语．八佾》:"绘事后素。"何晏集解:"凡绘画，先布众色，然后以素分布其间，以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之。"一说先敷白色后施彩色。朱熹集注:"后素，后于素也。《考工记》曰，'绘画之事后素功。'谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰。"

hòu xīn1.汉汲黯为九卿，公孙弘﹑张汤为小吏，后弘﹑汤与黯同列，又尊用过之。黯因见上前言曰:"陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。"事见《史记．汲郑列传》。后因以"后薪"比喻得宠而后来居上的人。

pǐn ér dì zhī品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。