shí qī dì/tì/tuí zǐ1.指孟子的弟子公孙丑﹑孟仲子﹑公都子﹑陈臻﹑高子﹑徐辟﹑乐正子﹑咸丘蒙﹑孟季子﹑陈代﹑彭更﹑万章﹑屋庐子﹑告子﹑桃应﹑充虞﹑周霄十七人。参阅明张九韶《群书拾唾》。

wò hǎi1.《三国志．魏志．管宁传》:"天下大乱﹐﹝管宁﹞闻公孙度令行于海外﹐遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度﹐乃庐于山谷。时避难者多居郡南﹐而宁居北﹐示无迁志﹐后渐来从之。"裴松之注引晋傅玄《傅子》:"宁往见度﹐语惟经典﹐不及世事。还乃因山为庐﹐凿坏为室。越海避难者﹐皆来就之而居﹐旬月而成邑。"后用以为典﹐有隐处之意。

hū gēng guǐ1.乞粮的隐语。语本《左传．哀公十三年》:"吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰:'粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰:'庚癸乎!'则诺。'"杜预注:"军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷;癸，北方，主水。" 2.泛指向人借贷。

hū tuó fàn1.即粥。据《后汉书．冯异传》及《光武帝纪上》载，光武帝刘秀于更始二年行军至呼沱河(按即滹沱河)，时天寒，众皆饥疲，冯异进豆粥。明旦，光武谓诸将曰:"昨得公孙(冯异字)豆粥，饥寒俱解。"后遂有称粥为"呼沱饭"者。

shāng yāng/yàng (yuē/yāo qián 390-qián 338)战国时期政治家。卫国人。本姓公孙。秦孝公任用他实行变法。公元前356年(一说前359年)和前350年两次颁布新法：奖励耕织；废除贵族世袭，按军功大小给予爵位等级；推行连坐法；建立县制；废井田制，准许土地买卖；按丁男征赋；统一度量衡制。变法奠定了秦强盛的基础。因封地在商(今陕西商县东南)，号商君，因称商鞅。孝公死后，被诬陷，车裂而死。著有《商君书》，今存二十四篇。

tiān shí bù rú dì/de lì散文篇名。载《孟子·公孙丑下》，篇题后人所加。文中阐明了决定战争胜负的因素在于人心的向背，提出了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道者多助，失道者寡助”等著名论断，体现了孟子的民本思想。全文多用排比、层递，雄辩有力，一气呵成。

cháng zhòu1.祭祀时尝饮新酒。酎，连酿三次的醇酒。《左传．襄公二十二年》:"公孙夏从寡君以朝于君﹐见于尝酎﹐与执燔焉。"杜预注:"酒之新熟﹐重者为酎。尝新饮酒为尝酎。"一说﹐尝祭以酎。参阅杨伯峻《春秋左传注》。

wū gǔ zhī huò1.汉武帝时因巫蛊而引起的一场统治者内部的斗争。汉时迷信，以为用巫术诅咒及用木偶人埋地下，可以害人，称为"巫蛊"。武帝晩年多病，疑乃左右人巫蛊所致。征和二年，江充因与太子有隙，借机诬告太子宫中埋有木人，太子惧，杀充及胡巫，武帝发兵追捕，太子兵拒五日，战败自杀。掘蛊之事上牵丞相，下连庶民，前后被杀者数万人，史称"巫蛊之祸"。事见《汉书·武帝纪》﹑《江充传》﹑《公孙贺传》。

chéng jiā1.成立家室，娶妻。 2.兴家，持家。 3.犹安家。 4.形成流派。 5.成为专家。 6.东汉初公孙述起成都，自立为帝，号成家。光武遣吴汉﹑臧宫伐之。述将延岑力战，公孙兵败，身死。见《后汉书．公孙述传》。

zhǐ wù1.战国时名家公孙龙所提出的命题。指，指事物的抽象概念;物，指具体事物。 2.指明事物。