jué qiú dēng1.南唐李后主于佛前燃灯，以其明灭决定罪犯应否判处死刑，故称。

shí sān jiā/gū/jie1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》:"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太保河东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李......更多

tíng guī mò1.南唐墨官李廷珪(本姓奚，后赐姓李)所制作的墨，坚如玉，纹如犀，自宋以来推为第一，世称"廷珪墨"，亦省称"廷珪"。

cuō/zuǒ jīn shū1.谓南唐李后主不以笔而以卷帛书的大字。

zhē/zhé/shé dǎo/dào1.亦作"折到"。摧残，折磨。 2.南唐李后主好佛，大起佛寺，广聚僧徒，日设供斋，食有未尽，次日再供，谓之折倒。事见宋陆游《南唐书．浮屠契丹高丽传》。 3.谓将东西全部取去。 4.指折服。

huàn gǔ/gū1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传．王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴．唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名，标榜其名贵。 2.佛教称得道受果。 3.喻作诗文活用古人之意，推陈出新。

ōu yáng xiū北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵吉水（今属江西）人。他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散文家，散文说理畅达，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其词婉丽，承袭南唐余风，与晏殊较接近，但也有不同处，如他有述怀、咏史、写民情风俗之作，题材较晏殊词广泛。诗风与其散文近似，语言流畅自然。有《欧阳文忠公集》。

fǎ yǎn zōng1.中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛，宋中叶后衰微。

sì bīn yǒu1.指南唐李建勋秘藏之玉磬。

làng táo shā①词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。本为小曲，单调二十八字，四句，押三平声韵。南唐李煜沿用旧曲名，另创新声，作《浪淘沙令》，为双调五十四字，押平声韵。②曲牌名。南曲越调、北曲双调均有，字句格律与词牌五十四字体半阕相同，但曲调、用途不同。