zhèng chén1.犹正日。与邪辰﹑邪时相对。古以时辰占察来者之善恶。

qīng zhuó1.清水与浊水。 2.喻人事的优劣﹑善恶﹑高下等。 3.音乐的清音与浊音。 4.语音的清声与浊声。 5.清气与浊气。引申以喻天地阴阳二气。

yù shí tóng chén比喻善恶一齐受害。

xiàn bào1.佛教谓现世所作善恶之业，现世即得报应。

suǒ luó yà sī dé jiào旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。

bái bì qīng yíng白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。

shén zú yuè1.亦称"神变月"。 2.正﹑五﹑九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正﹑五﹑九三月诸天神以神足巡行四天下，视察善恶，故名。在此三月中每月初一至十五日持每日不过中食之戒。

ěr mù dǎo xīn耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。

xūn yóu tóng qì薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。

yíng diǎn1.《诗．小雅．青蝇》:"营营青蝇﹐止于樊。岂弟君子﹐无信谗言。"郑玄笺:"蝇之为虫﹐污白使黑﹐污黑使白。喻佞人变乱善恶也。"后以"蝇点"比喻遭到谗人的诽谤诬蔑。