sān hún qī pò魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

bù kě zhī lùn否认人类能够认识或能够彻底认识世界的哲学学说。同“可知论”相对。主张人的认识不超出感觉和经验，不承认在感觉和经验以外有确实可靠的东西存在。欧洲近代不可知论的主要代表是英国的休谟和德国的康德。

bù cún1.不存在。 2.谓危险。

bù céng副词。①表示不存在：星期天我不曾出过门｜稻子还不曾成熟。②表示情况从未经历过：他从来不曾去过北方｜九月以后游泳池一直不曾开放。

yǔ shì cháng cún和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

liǎng lì jù cún对双方有利，就可以都存在。

gè/gě xìng①在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性：～强ㄧ这个人很有～。②事物的特性，即矛盾的特殊性。一切个性都是有条件地、暂时地存在的，所以是相对的。

zhǔ yào/yāo máo dùn yǔ/yù/yú cì yào/yāo máo dùn主要矛盾指在复杂事物发展过程中起领导、决定作用的矛盾，次要矛盾指主要矛盾以外的矛盾。在事物的各种矛盾中，只有一种主要矛盾，其他都是次要矛盾。主要矛盾决定着次要矛盾的存在和发展，次要矛盾的存在和发展也对主要矛盾的存在和发展发生作用。两者在一定条件下会互相转化。抓住主要矛盾，就能抓住事物的中心，找到解决矛盾的方法。主要矛盾有时即基本矛盾。

zhǔ guān/guàn wéi xīn zhǔ yì唯心主义的基本形式之一。认为一切外部世界的事物都是我的感觉或感觉的复合或观念的集合，感觉、自我意识是真实的存在。完全否认物质世界的客观存在。

jiǔ lì1.长久站立。 2.长期存在。