yì mò1.谓抑制商贾。 2.《论语．子张》:"子夏之门人小子，当洒埽应对进退，则可矣，抑末也，本之则无。"何晏集解引包咸曰:"言子夏弟子，但对宾客﹑修威仪礼节之事则可，然此但是人之末事耳，不可无其本。"后因以"抑末"指末事。

sī fēn kè sī①即“狮身人面像”。古代埃及、希腊和西亚等地的一种石雕像。现存最大的为位于埃及吉萨哈夫拉金字塔前的巨像，建于公元前26世纪，长73米，高20米。据说古埃及以此象征帝王“法老”的威严。后泛指一切具有人头、牛头或羊头狮身的雕像和图案。②希腊神话中带翅膀的狮身人面女妖。传说她常令过路行人猜谜：什么动物早晨用四只脚，中午用两只脚，晚上用三只脚走路?猜不出者即遭杀害。后因被俄狄浦斯道破谜底是人而自杀。

wú fù zhuā wēng挝：打；翁：指岳父。妻子的父亲已过逝，可是人却说他打岳父。比喻无故受人诽谤中伤。

jiù shí/dàn qì shí dài石器时代的早期，也是人类历史的最古阶段。这时人类使用的工具是比较粗糙的打制石器，生产上只有渔猎和采集。

shí zhuāng mó/mú tè ér/er展示服饰用的人体。可以是真人或是人造模型。真人在时装表演和时装摄影时，穿着时装展览样品，同时伴以一定的动作、舞蹈或显示一定的姿势，以更好地显示时装效果。

sēn lín gǔ yuán化石猿类的一属。曾被认为是人和类人猿的共同祖先。发现于亚洲、欧洲和非洲广大地区的中新世和上新世地层。化石多为破碎的颌骨和牙齿。体质特征介于猿类和人类之间。

xiāo fèi通常指个人消费。人们消耗物质资料以满足生活需要的过程。是社会再生产过程中的一个环节。消费是人们生存和恢复劳动力的必不可少的条件，是生产人们的自身。生产决定消费，但从一般意义上说，消费是生产的目的，对生产产生重大影响，能促进或阻碍生产的发展。广义上，消费还包括属于生产本身的生产消费，如原材料的消费、活劳动的消费等。

yóu xì/hū shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。初由德国康德提出，后经英国斯宾塞、德国席勒等继承发展。认为艺术创造活动是不带任何功利目的的，是人用过剩精力从事的游戏活动，借以创造一个自由的天地。故艺术起源于游戏。该理论在西方美学中有很大影响。

méi jiāo yóu烟煤经干馏而得的黑色黏稠液体。分高温煤焦油和低温煤焦油两种。前者内含酚类、萘、蒽等，是染料、医药、香料等工业的重要原料；后者内含酚、高级酚等，是人造石油的重要来源之一，经高压加氢可制得汽油、柴油等燃料。

wù zhì lì yì也称“经济利益”。人们在生产或社会活动中所获取的基于物质和文化生活方面的切身利益。是人们进行生产或社会活动的基本动因和直接目的。从范围分，有个人、集体或阶级的物质利益；从时间分，有眼前或长远的物质利益。只有保证生产者和劳动者的物质利益，才能维持劳动力的生产和再生产，提高生产积极性和推动生产的发展。