yáng zào1.《战国策．赵策三》:"卫灵公近雍疸﹑弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:'昔日臣梦见君。'君曰:'子何梦？'曰:'梦见灶君。'君忿然作色曰:'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰:'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰:'善。'"谓在灶前向火，则蔽其光。后因以"炀灶"喻佞幸专权，蒙蔽国君。

yù shì1.指狱讼以及市集交易。《史记．曹相国世家》:"惠帝二年﹐萧何卒……使者果召参。参去﹐属其后相曰:'以齐狱市为寄﹐慎勿扰也。'后相曰:'治无大于此者乎？'参曰:'不然。夫狱市者﹐所以并容也﹐今君扰之﹐奸人安所容也？，吾是以先之。'"宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下:"狱也﹐市也﹐二事也。狱如教唆词讼﹐资给盗贼;市如用私斗秤欺谩变易之类﹐皆奸人图利之所﹐若穷治则事必枝蔓﹐此等无所容﹐必为乱﹐非省......更多

shēng cún kōng/kòng/kǒng jiān/jiàn德国法西斯侵略扩张理论中的术语。认为国家是一种有生命的机体，要有能满足它生长和发展的“生存空间”，这个“生存空间”就是能不断扩大的领土和殖民地。希特勒就是以争取“生存空间”为借口，发动了第二次世界大战。

tián fāng zèng1.指田子方赠狐白裘予子思事。汉刘向《说苑．立节》:"子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。田子方闻之，使人遗狐白之裘。恐其不受，因谓之曰:'吾假人，遂亡之;吾与人也，如弃之。'子思辞而不受。子方曰:'我有子无，何故不受？'子思曰:'伋闻之，妄与，不如遗弃物于沟壑;伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。'"

bái yín shì在甘肃省中部、包兰铁路线上。1958年始设市。人口42.7万(1995年)。是以铜为主的有色冶金生产基地，并产金、银、铅、锌等矿。甘肃省新兴工业城市之一。

hé dì/tì/tuí1.《吕氏春秋．辩土》:"凡禾之患﹐不俱生而俱死﹐是以先生者美米﹐后生者为秕﹐是故其耨也﹐长其兄而去其弟……不知稼者﹐其耨也﹐去其兄而养其弟﹐不收其粟而收其秕。"后因以"禾弟"称秕子。

ér/nài mén1.《左传．文公十一年》:"宋公于是以门赏耏班﹐使食其征﹐谓之耏门。"谓以城门的税收赏耏班。后遂用为食税﹑征税之典实。

wèi yán胃黏膜炎性病变。按病程长短，分急性胃炎和慢性胃炎。前者是由于进食刺激性食物(或药物)或吞服强酸、强碱而引起胃黏膜的急性炎症。后者是以胃黏膜的非特异性慢性炎症。大多与长期进食刺激食物(或药物)或幽门括约肌功能失调引起的胆汁返流等因素有关。临床上以其病理变化分为浅表性、萎缩性、肥厚性胃炎三种。

shī zān1.以蓍草做的簪子。《韩诗外传》卷九:"孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰:'夫人何哭之哀？'妇人曰:'乡(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰:'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰:'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后常用来比喻故物或故旧。

qú chē/jú1.汉刘向《列女传．卫灵夫人》:"卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:'知此谓谁?'夫人曰:'此蘧伯玉也。'公曰:'何以知之?'夫人曰:'妾闻礼，下公门，式路马，所以广敬也。蘧伯玉贤大夫也，仁而有智，敬于事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'"后因以"蘧车"为典，指人之知礼而贤能。