chéng jī1.成见积习。《荀子．解蔽》:"一家得周道﹐举而用之﹐不蔽于成积也。"杨倞注:"成积﹐旧习也。"一说犹全体。王先谦集解:"不蔽于成积者﹐犹言不蔽于道之全体也。正对上'道之一隅'言之。"

fàng yán1.谓不谈世事。《论语．微子》:"﹝子﹞谓虞仲﹑夷逸﹐隐居放言﹐身中清﹐废中权。"何晏集解引包咸曰:"放﹐置也;不复言世务。"一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。 2.放纵其言，不受拘束。

xiào jià1.试车。《礼记．曲礼上》:"君车将驾﹐则仆执策立于马前﹐已驾﹐仆展軨效驾﹐奋衣由右上﹐取贰绥跪乘。"孙希旦集解:"跪乘者﹐君既未出﹐未敢依常而立﹐所以跪而乘之为敬也。然此是暂试﹐空左不嫌也。"一说﹐"效驾"谓告白车已驾妥。郑玄注:"效驾﹐白已驾。"孔颖达疏:"效﹐白也﹐仆监视驾已竟而入白君道:'驾竟。'"

dūn/duì xù1.亦作"敦叙"。亦作"敦叙"。亦作"敦叙"。 2.《史记．夏本纪》:"敦序九族，众明高翼"。裴骃集解引郑玄曰:"次序九族而亲之"。今本《书．皋陶谟》作"惇叙"。谓使九族亲厚而有序。后谓亲睦和顺。

sī làn1.谓不自检束﹐胡作非为。语本《论语．卫灵公》:"子曰:'君子固穷﹐小人穷斯滥矣！'"何晏集解:"滥，溢也。君子固亦有穷时，但不如小人穷则滥溢为非。"

míng yí1.六十四卦之一。即离下坤上。《易．明夷》:"明夷，利艰贞。"孙星衍集解引郑玄曰:"夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。"后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。 2.指遭受艰难的贤人志士。 3.鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通"鸣"。《易．明夷》:"明夷于飞﹐垂其翼。"李镜池通义:"明夷﹐借为鸣鴺。"一说﹐即鸣雉。见高亨《周易大传今注》卷三。 4.指太阳下......更多

yuè yóu亦作“月遊”。谓每月奉帝王衣冠出游。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“陛下何自筑复道 高寝 ，衣冠月出游 高庙 ？” 裴骃 集解引 应劭 曰：“月出 高帝 衣冠，备法驾，名曰游衣冠。”

qī/jī yí1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"

jié/jú gāo fēng1.《史记．魏公子列传》:"公子与魏王博，而北境传举烽。"裴骃集解引文颖曰:"作高木橹，橹上作桔槔，桔槔头兜零，以薪置其中，谓之烽。常低之，有寇即火然举之以相告。"后因称烽火台为"桔槔烽"。

fán guī1.木名。秦皮的异名。相传其皮渍水后，和墨书写，可保持墨色长久。明李时珍《本草纲目·木二·秦皮》[集解]引陶弘景曰:"俗云是樊槻皮，而水渍以和墨书，色不脱，微青。"一说即槻木。参见"槻"。