一、五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长......更多

1. 本页提供的九字真言手印图文资料收集自网络，仅供参考，不必认真细究。

资料比较杂，内容稍有删改，来源网站不再一一列出，请见谅。

2. 不可以随便或嬉戏的心情去打手印。

手势有很多种，大致一样，有时会因派别而稍有不同。

手指秘名 经文之中手指密号多矣。

今且出行记中所用示之。

谓两手名二羽，亦名满月。

两臂亦称两翼。

又十指名十度，亦名十轮十峰。

右手名般......更多

顺逆，五星之行由东往西行叫做顺行。

与之相反则叫逆行。

平行，五星日行五寸一尺为平行。

迟，五星日行一寸二寸为迟。

接近太阳则迟。

疾，五星日行一度为疾。

远离太阳则疾。

疾又叫速。

出，五星从某宿未应离去而离去叫做出。

入，与出相反为人，即未当来而来叫入。

合，有多种说法：日月五星与星宿同舍叫合。

又，芒角相及同光为合。

或曰，星光曜相逮及为合。

或曰，两星相去一尺之内......更多

【八卦知识】 八卦的卦, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象. 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星......更多

九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。

意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。

这九个字分别的意思是： 临 遇事具不动不惑之意志 结合天地灵力 咒语：金刚萨埵心咒 兵 表示延寿和返......更多

【道教符咒典籍与擅长符咒术的名士】 (一)《三洞神符记》 道教符篆书。

一卷，撰者不详。

书中汇记了三洞各经关于天书、神符之名笔而成，心中得意妙处”。

(二)《太上无极大道自然真一五称符上经》 简称《五经符上经》。

中有东南西北中五称符五道，载五方五帝姓讳名字，所配五岳、五藏、五行、五色及春夏秋冬四季。

谓“五行之母故曰五称符”，“上应五星”，“下表五岳”，“中宝五藏”。

“诸道士欲求神仙，长生不老，役使万......更多

序卦传 有天地，然后万物生焉。

盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；

屯者盈也，屯者物之始生也。

物生必蒙，故受之以蒙；

蒙者蒙也，物之□①也。

物□①不可不养也，故受之以需；

需者饮食之道也。

饮食必有讼，故受之以讼。

讼必有众起，故受之以师；

师者众也。

众必有所比，故受之以比；

比者比也。

比必有所畜也，故受之以小畜。

物畜然后有礼，故受之以履。

履而泰，然后安，故受之以泰；

泰者通也。

物不可以终通，故受之以否。

物不......更多

乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地 ———————————————————————————————————————————————— 乾天乾为天泽天火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰 ———————————————————————————————————————————————— 兑泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临 —————————......更多

第三十一卦咸泽山咸兑上艮下 大象：少男在少女之下，彼此感应，象徵新婚，两性交感。

运势：如意吉祥，但勿为不正当感情而意乱情迷。

爱情：正常恋情，则发展顺利，但名不顺者，当悬崖勒马。

疾病：防泌尿系统病，肠胃病及性病等，须疗养得法，否则不利。

失物：尽速找寻，可以取回，延误时机，则找不回来。

诉讼：提防桃色纠纷，诸事宜和解，有贵人相助。

周易卦爻辞原文 ......更多

文字 阴阳五行学说 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。

这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。

五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。

邹衍综合二者，......更多