烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。

待不思量，不许孤眠不断肠。

茫茫碧落，天上人间情一诺。

银汉难通，稳耐风波愿始从。

　　这首《减字木兰花》仿佛是以“七夕”为背景的怀人之作。

　　“烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。

”开篇即是烛影摇曳、似梦还醒的迷茫凄冷景象。

“烛花摇影”是一个很典型的诗词意象。

宋代词人方千里《还京乐》中有句“怅画烛摇影，易积银盘红泪”，这是繁丽绮艳的花间风格。

宋人洪咨夔《浣溪沙》也有句： “烛摇斜吹泪空煎。

”在纳兰词中，“灯”的意象多次出现。

这大概是因为“灯”在凄冷孤独之夜能给人带来温暖和光明，有一种安恬的家的氛围。

而孤独的人对青灯，则别有怀抱，心中有说不尽的万千思绪。

事实上，纳兰容若在前面的许多悼亡词中，都写到了一个生活细节：“半月前头扶病，剪刀声、犹共银釭。

”妻子去世前半个月，还扶病剪灯花，以致那剪刀声在纳兰耳畔久久萦回。

这个剪烛花的细节或许可以成为“烛花摇影”的解读契机。

“冷透疏衾”， “疏衾”是指因一个人孤身而眠而显得宽松疏阔的被衾。

“冷透”二字自是人的主观感受，因孤寂而生寒意。

一个“透”字则说明心中悲凉至极。

　　“待不思量，不许孤眠不断肠。

”烛花摇影，香消被冷。

此时岂不思量，可曾相忘。

这“待不思量”似是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

”“不许孤眠不断肠”也似从这首词中“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”中而来。

只是这里纳兰容若用的反语，其时正是思绪纷纭，孤眠断肠。

　　“茫茫碧落，天上人间情一诺。

”这一句纳兰容若化用白居易的《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，意境甚是阔大，笔下也甚见骨力。

接着，纳兰却以“天上人间情一诺”，极言对爱情的忠贞守信。

这一句可以引起读者许多联想。

这里的“茫茫碧落，天上人间情一诺”，从正面表达了纳兰容若对于爱情诺言的态度，就是：“山无棱，天地合，乃敢与君绝。

”这一生死不渝的爱情誓言。

　　“银汉难通，稳耐风波愿始从。

”这结句显然是一个坚韧的承诺。

“银汉难通”说吗了茫茫银河难渡，正是用的七夕牛女相会的典故。

“稳耐风波愿始从”，银河茫茫难渡，只有忍耐着那些风波、磨难才会如愿以偿。

　　汤显祖在《牡丹亭》序中说： “情不知所起，一往而深。

生者可以死，死可以生。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

”纵使银河有重重阻隔，纵使银汉遥迢，岁月浩瀚，而生命却如此短暂，纳兰的这首词也恰好告诉人们爱情只有坚忍承受一切患难与波折，才会终生相随，不离不弃。

参考资料： 1、 孟斜阳．《忆来何事最销魂：纳兰容若的词与情》．北京：新华出版社，2012：185-187

别样幽芬，更无浓艳催开处。

凌波欲去，且为东风住。

忒煞萧疏，争奈秋如许。

还留取，冷香半缕，第一湘江雨。

　　词以“咏风兰”为题，副题张刻本作《题见阳画兰》，可见此篇为题兰兼咏物之作。

　　上阕从香气和姿态两方面对风兰作了精致灵动的描摹。

“别样幽芬” 言风兰散发出不寻常的香味，这种清幽典雅的气息，是那些浓艳的花朵无法与之媲美的。

风兰不仅在香气上与众不同，而且形态上很灵动，词人在此处运用了拟人的手法，将风兰形容成水上行走的轻盈柔美的凌波仙子一般，飘飘欲去。

而东风在这里显然不是春风，可以理解为时光，催花开放和呵护花的力量。

整句表现了词人对风兰的喜爱和赞美，寄托了词人对这样美好的风兰不要去的太快的希望，也表达词人希望美好的事物能够长存的美好愿望。

　　下阕则是通过对现实中风兰美好之易逝的惋惜反衬出词人对好友所作的风兰图的赞美。

秋意袭来，风兰只得“忒煞萧疏”。

“忒煞”一词写出了词人对花之萧条的惋惜之心。

然而尽管风兰看上去已经太过稀疏，可仍散发出微微香气。

显然，这里的“还留取，冷香半缕”用了比喻的修辞手法，因为这风兰终究不是自然界的风兰，只是友人的画罢了。

因张纯修当时正令湖南江华，词人又用借代的手法，用湘江雨来代指友人，而其画上的风兰竟然给人一种好似幽香散发的感觉，故此句为意谓见阳所画之风兰堪称画中第一。

至此，读者方才明白原来这是一阕咏物题兰之词。

　　在这首词中，词人运用了联想的手法来描绘风兰，并未曾亲眼所见，但却通过友人的一纸风兰图对风兰展开了想象，将风兰的香气和姿态表现地淋漓尽致。

而结句词人则点出其创作意图，为全词的升华。

当词人在为风兰的萧瑟易逝而感伤时，一个“还”字话风一转，引出只有在好友所作的图中能保有风兰的韵姿和清香，使得美好的事物永存。

衬托出友人作画功力深厚，所作风兰跃然纸上，栩栩如生，引人入胜。

同时也将建功立业的夙愿寄托在友人张纯修身上，希望友人保有美好的品质，并在所任职的地方作出一番成绩。

　　本词描写的主体风兰本非富贵之花，而纳兰却对其情有独钟并大加称羡，体现了纳兰落拓无羁的性格和格高韵远、独具特色的词风。

词中字字刻画，又字字天然，不即不离，不粘不脱，即“意有寄托，不作死句”。

风兰之形象绰约可见，而又不无诗人性情的处处流露。

既咏物又抒怀抱，显然颇含骚雅之旨，寓有诗人深挚的情怀。

参考资料： 1、 张秉戌．纳兰词笺注 ：北京出版社，1996-10：360-361 2、 聂小晴，王鹏，王青．一生最爱纳兰词：中国华侨出版社，2010－10-1：5

小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。

昼长吟罢风流子，忽听楸枰响碧纱。

添竹石，伴烟霞。

拟凭樽酒慰年华。

休嗟髀里今生肉，努力春来自种花。

　　上片描写了隐者消闲自适的生活情景。

“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家”，纳兰心中向往的疏篱曲径，在朱门富贵的府邸是否有安身之处。

疏篱山径，本是寻常人家。

这人间再普通不过的场景却是被模仿之物。

物以稀为贵，如大观园里的“杏帘在望”， “一畦春韭绿，十里稻花香”。

权相明珠府邸，山家之景不过是借景取意，雅俗同乐，不得作真。

而于纳兰而言，那牢笼中的疏篱曲径似植于金丝笼边的野花，纵使不能翱翔长空，尽情歌唱，至少可以用以观天，用以记忆对自由的向往，用以维持对平淡生活的渴望。

“昼长吟罢风流子”，纳兰便是到了荒山村野也离不开一份诗意的栖居。

“忽听楸枰响碧纱”，楸枰响碧，应是清脆的金石之音。

“烟雨湖山六朝梦，英雄儿女一枰棋”，黑白子的围棋没有被现代人的游戏无情取代，而是裹挟着一个个过去的时代的黄沙，仍游走于世间。

纳兰的生活中怎能没有棋，就在这一角楸枰中，纳兰悟得功名不过虚妄，悟得幽居山间的乡野之乐。

　　下片说如果再加以竹石和着烟霞的相伴，便是得到了人间的全福。

“添竹石，伴烟霞。

拟凭樽酒慰年华”，与太白斗酒诗百篇不同，纳兰杯中酒难解万古愁，樽酒一杯，聊寄年华。

不知纳兰是否想到苏东坡，想到李白，举杯消愁愁更愁。

纳兰的精神家园显然不在错综复杂的井野，他需要一个单纯的地方来滋养诗情画意的灵魂，不知已入红尘的纳兰能否舍下这些繁华，小隐于野。

“休嗟髀里今生肉，努力春来自种花”，年华不再，壮志未酬，此时的纳兰已不再是那个一心考取功名的青涩少年了。

十几年，纳兰经历人的生离，魂的死别，见惯了月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。

还有什么放不开的。

纳兰的心早已奔波疲倦，对于那些八千里路云与月，他没有力气回头观望。

倦鸟尚知还，纳兰需要的是一方余田，倚着闲窗静静地品尝着这半生交加的苦忆。

花田下，一人执锄，行孤芳自赏。

或学陶渊明，东皋临啸，清泉赋诗。

花木成林时，等到百鸟争来，平添了几分情趣。

　　全词描绘了纳兰理想中的隐逸生活：竹篱、小径、饮洒、下棋，最重要的是与知心好友一起吟诗作对。

这首词虽然明快，读起来却有点令人伤心，甚至会不由想到以纳兰容若所拥有的一切，要达成这样一点小小的梦想竟然也是艰难的。

参考资料： 1、 （清）纳兰性德著．家庭书架 纳兰词：南海出版公司，2013.10：第345页

谁道阴山行路难。

风毛雨血万人欢。

松梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。

依树歇，映林看。

黄羊高宴簇金盘。

萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。

　　上片描绘塞上自然风光，前二句说阴山道上并非“行路难”，而是别有一番情趣滋味。

显然这是仿李白的《上皇西巡南京歌》： “谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。

”接着二句写塞上特异的风光，进一步烘托了这种特殊环境下的体会。

　　下片写行旅中的生活情景，前二句描绘途中的休憩和欢宴，后二句转而描述了异域的风俗异味，此中的“怨早寒”并非真的哀怨，而是表达了一种惊异的心理感受。

　　这首词气势豪迈，格调激越，细致生动地描摹了塞上风光。

通过对狩猎途中所遇到的事物的细致描写以及射猎后的宴饮场面和特有的塞外风情和惊奇的感受的描写，形象生动地表达了词人内心的豪迈之情。

参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；

田萍注解,纳兰词全集鉴赏,中国画报出版社,2013.04,第295页 2、 《经典读库》编委会编著,人间最美纳兰词精选,江苏美术出版社,2013.11,第165页