将赴岭外，留题萧寺远公院（寺即梁朝萧内史 文
移使鄂州次岘阳馆怀旧居 文
喜晴 文
龙门八咏·水西渡 文
早春赠别赵居士还江左，时长卿下第归嵩阳旧居 文
见君风尘里，意出风尘外。
自有沧洲期，含情十馀载。
深居凤城曲，日预龙华会。
果得僧家缘，能遗俗人态。
一身今已适，万物知何爱。
悟法电已空，看心水无碍。
且将穷妙理，兼欲寻胜概。
何独谢客游，当为远公辈。
放舟驰楚郭，负杖辞秦塞。
目送南飞云，令人想吴会。
遥思旧游处，仿佛疑相对。
夜火金陵城，春烟石头濑。
沧波极天末，万里明如带。
一片孤客帆，飘然向青霭。
楚天合江气，云色常霮zw.隐见湖中山......更多
送方外上人 / 送上人 文翻注译赏
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
孤云将野鹤，岂向人间住。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
莫买沃洲山，时人已知处。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
：伴随。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
孤云将野鹤，岂向人间住。
孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。
将：与共。
莫买沃洲山，时人已知处。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。
时人：指时俗之人。
将：伴随。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
孤云将野鹤，岂向人间住。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。
将：与共。
莫买沃洲山，时人已知处。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。
时人：指时俗之人。
将：伴随。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？
言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。
这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。
诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。
后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
送李判官之润州行营 文翻注译
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
你就要离开家乡，奔赴万里之外的军营，通往金陵的驿路上，楚地的白云似乎也同你一样，渐渐地向西飘去。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
长江两岸的春色留不住你的脚步，青青的绿草也在为你送行。
参考资料： 1、 霍松林．《历代好诗诠评》：陕西师范大学出版社，2010年：第195页 2、 禾稼．《小儿唐诗三百首》：吉林美术出版社，2002年01月：第4页
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
事鼓鼙（pí）：从事军务。
鼓鼙，军用乐器。
金陵：一般指今江苏省南京市，但唐代时把润州也称为金陵，这里即指润州。
楚云西：古代楚国地方的西部，这里指送别的所在。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
行客：过客；
旅客。
草色青青：形容草长得好（多用于形容春天的美景）。
参考资料： 1、 霍松林．《历代好诗诠评》：陕西师范大学出版社，2010年：第195页 2、 禾稼．《小儿唐诗三百首》：吉林美术出版社，2002年01月：第4页
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
你就要离开家乡，奔赴万里之外的军营，通往金陵的驿路上，楚地的白云似乎也同你一样，渐渐地向西飘去。
事鼓鼙（pí）：从事军务。
鼓鼙，军用乐器。
金陵：一般指今江苏省南京市，但唐代时把润州也称为金陵，这里即指润州。
楚云西：古代楚国地方的西部，这里指送别的所在。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
长江两岸的春色留不住你的脚步，青青的绿草也在为你送行。
行客：过客；
旅客。
草色青青：形容草长得好（多用于形容春天的美景）。
参考资料： 1、 霍松林．《历代好诗诠评》：陕西师范大学出版社，2010年：第195页 2、 禾稼．《小儿唐诗三百首》：吉林美术出版社，2002年01月：第4页
重送裴郎中贬吉州 文翻赏
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。
江水滚滚，一片苍茫，独自更觉伤心悲凉。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
同被贬逐漂泊，只是君行更远。
青山万里，我真是挂念你的一叶扁舟。
参考资料： 1、 王光鹏．中国古代文学作品选 魏晋南北朝隋唐五代卷：武汉出版社，2004.08：228 2、 张春晓．绘本天下名诗·长亭古道：四川出版集团，2004年07月第1版：66 3、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：109-110 4、 袁忠岳．唐人咏怀绝句精品赏析：花城出版社，1991年11月第1版：81-82
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
首句描写氛围。
“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。
七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。
猿啼常与悲凄之情相关。
《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。
“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。
此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。
两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。
第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。
末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。
随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。
情挚意深，别有韵味。
前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。
此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
参考资料： 1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第411-412页
别严士元 文翻注译
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；
在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；
枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；
太湖之南碧草如茵，绵延万里。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
倚棹：停船。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
青袍：唐三品官以上服紫，五品以上绯，六七品绿，八九品服青。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；
在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
倚棹：停船。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；
枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；
太湖之南碧草如茵，绵延万里。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
青袍：唐三品官以上服紫，五品以上绯，六七品绿，八九品服青。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 文翻注译赏
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
(独树 一作：独戍)贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
鹦鹉洲在长江中浮沉，无浪也无烟；
我这楚客思念中丞，心绪更加渺远。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
汉口斜映着夕阳，飞鸟都纷纷归巢；
洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
(独树 一作：“戍”)汉阳城后的山岭，传来悲凉的号角；
滨临江边的独树旁，夜里泊着孤船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
当年贾谊上书文帝，全是忧心汉室；
他却被贬谪居长沙，古今谁不衰怜！
参考资料： 1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第357页 ． 2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第250-251页 ．
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汀洲：水中可居之地，指鹦鹉洲。
楚客：指到此的旅人。
夏口古属楚国境。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
(独树 一作：“戍”)孤城：指汉阳城，城后有山。
角：古代军队中的一种吹乐器。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
参考资料： 1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第357页 ． 2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第250-251页 ．
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
鹦鹉洲在长江中浮沉，无浪也无烟；
我这楚客思念中丞，心绪更加渺远。
汀洲：水中可居之地，指鹦鹉洲。
楚客：指到此的旅人。
夏口古属楚国境。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
汉口斜映着夕阳，飞鸟都纷纷归巢；
洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
(独树 一作：“戍”)汉阳城后的山岭，传来悲凉的号角；
滨临江边的独树旁，夜里泊着孤船。
孤城：指汉阳城，城后有山。
角：古代军队中的一种吹乐器。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
当年贾谊上书文帝，全是忧心汉室；
他却被贬谪居长沙，古今谁不衰怜！
参考资料： 1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第357页 ． 2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第250-251页 ．
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
(独树 一作：独戍)贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
该诗当是诗人在至德（唐肃宗年号，公元756年—758年）间任鄂州转运留后，出巡到夏口一带时所作。
该诗是遭贬后触景感怀之作。
诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。
前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。
首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。
中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。
“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；
“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。
最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。
全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。
最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
参考资料： 1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第250-251页 ．