宿郑州 文翻译赏
朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
朝与周人辞，暮投郑人宿。
早晨才辞别了洛阳，傍晚就到郑州投宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
异乡已没有自己的伴侣，孤单客子自然和僮仆亲睦。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
洛阳城已经看不见了，秋雨连绵晦暗了平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
老农从青草丛生的地边归来，村童还在濛濛细雨中放牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
主人家住东边肥沃水田地，该收获的庄稼环绕着茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
蟋蟀欢鸣织机声响，麻雀喧噪谷物正熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
明天将要渡过京水，昨晚却还住在金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
这一去还想说些什么呢？
到边远之地挣份薄禄。
参考资料： 1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：27-29 2、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：288
朝与周人辞，暮投郑人宿。
早晨才辞别了洛阳，傍晚就到郑州投宿。
周人：洛阳人，洛阳为东周都城。
郑人：郑州人，郑州春秋时为郑国都城。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
异乡已没有自己的伴侣，孤单客子自然和僮仆亲睦。
俦（chóu）侣：伴侣，朋辈。
唐白居易《效陶潜体诗》之二：“村深绝宾客，窗晦无俦侣。
” 宛洛望不见，秋霖晦平陆。
洛阳城已经看不见了，秋雨连绵晦暗了平陆。
宛洛：二古邑的并称。
即今之南阳和洛阳。
常借指名都。
秋霖：秋日的淫雨。
《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。
” 田父草际归，村童雨中牧。
老农从青草丛生的地边归来，村童还在濛濛细雨中放牧。
田父：老农。
《尹文子·大道上》：“魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也。
” 主人东皋上，时稼绕茅屋。
主人家住东边肥沃水田地，该收获的庄稼环绕着茅屋。
东皋：水边向阳高地。
也泛指田园、原野。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
蟋蟀欢鸣织机声响，麻雀喧噪谷物正熟。
思：一作“鸣”。
机杼（zhù）：指织机。
悲：一作“休”。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
明天将要渡过京水，昨晚却还住在金谷。
京水，源出荥阳县高渚山，郑州以上称为京水，郑州以下称为贾鲁河。
晚：一作“夜”。
金谷：古地名。
在今河南省洛阳市西北。
《初学记》卷八引晋郭缘生《述征记》：“金谷，谷也。
地有金水，自太白原南流经此谷，注谷水。
”金谷原为晋代富豪石崇花园，此处代指昔日繁华。
此去欲何言，穷边徇微禄。
这一去还想说些什么呢？
到边远之地挣份薄禄。
穷边：荒僻的边远地区。
徇（xùn）：营求。
参考资料： 1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：27-29 2、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：288
朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。
早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。
在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。
这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。
唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
接下来八句由记叙、议论转为写景。
诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。
”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。
村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。
还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。
“明当渡京水，昨晚犹金谷”。
这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。
”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；
另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。
“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。
这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。
全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
参考资料： 1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：104-105
题友人云母障子 文翻
君家云母障，时向野庭开。
自有山泉入，非因采画来。
君家云母障，时向野庭开。
您家云母石做成的漂亮屏风，经常拿到外面的庭院里张开。
自有山泉入，非因采画来。
屏风上有淙淙的山泉流淌的纹路，并不是彩绘能画得出来。
参考资料： 1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：187
赠房卢氏琯 文
达人无不可，忘己爱苍生。
岂复少十室，弦歌在两楹。
浮人日已归，但坐事农耕。
桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。
秋山一何净，苍翠临寒城。
视事兼偃卧，对书不簪缨。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。
鄙夫心所尚，晚节异平生。
将从海岳居，守静解天刑。
或可累安邑，茅茨君试营。
赠韦穆十八 文
酬诸公见过（时官未出，在辋川庄） 文
嗟予未丧，哀此孤生。
屏居蓝田，薄地躬耕。
岁晏输税， 以奉粢盛。
晨往东皋，草露未晞。
暮看烟火，负担来归。
我闻有客，足扫荆扉。
箪食伊何，疈瓜抓枣。
仰厕群贤， 皤然一老。
愧无莞簟，班荆席藁。
泛泛登陂，折彼荷花。
静观素鲔，俯映白沙。
山鸟群飞，日隐轻霞。
登车上马， 倏忽云散。
雀噪荒村，鸡鸣空馆。
还复幽独，重欷累叹。
泛前陂 文
献始兴公 文
〔时拜右拾遗〕宁栖野树林。
宁饮涧水（一作中）流。
不用坐【粱】（梁）肉。
崎岖见王侯。
鄙哉匹夫节。
布褐将白头。
任智诚则短。
守任固其优。
侧闻大君子。
安问党与雠。
所不卖公器。
动为苍生谋。
贱子跪自陈。
可为帐下不。
感激有公议。
曲私非所求。
奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制 文
送綦毋秘（一作校）书弃官还江东 文
明时久不达。
弃置与君同。
天命无怨色。
人生有素风。
念君拂衣去。
四海将安穷。
秋天万里净。
日暮澄（一作九）江空。
清夜何悠悠。
扣舷明月中。
和光鱼鸟际。
澹尔蒹葭丛。
无庸客昭世。
衰鬓日（一作白）如蓬。
顽疏暗人事。
僻陋远天聪。
微物纵可采。
其谁为至公。
余亦从此去。
归耕为老农。