1.古族名。即夷方。人，通"夷"。殷代分布在今山东一带。帝乙﹑帝辛时曾多次抗殷，后为殷所并。参阅《殷虚书契前编》。

给他人便利，他人也会给自己便利。

比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。

1.指汉阴丈人所斥笑的"机心"。语本《庄子．天地》:"子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰:'有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎?'……为圃者忿然作色而笑曰:'吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备﹐则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。'"

1.修补裂唇。唐咸通中诗人方干貌陋兔缺，故有司不与科名，遂隐会稽之镜湖，终身不出。年老时，遇医补唇。后因以"补唇先生"称方干。见宋计有功《唐诗纪事．方干》。

1.唐诗人方干的绰号。

1.《后汉书．杜诗传》:"七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰:'前有召父，后有杜母。'"后遂以"杜母"称扬父母官。 2.石竹子的别名。

孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。

1.军队驻扎时向敌人方向派出的警戒部队。 2.犹言第一线。

1.纯黑色。 2.谓冬天。 3.唐诗人方干，生不得志，死后追赐及第，时人进私谥为玄英先生。见《全唐诗》卷六四八。