1.宋时端午日﹐都人作泥塑张天师像﹐以艾为须﹐称天师艾。见宋陈元靓《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》。

即“正一道”(830页)。

1.旧俗端午日以黄纸盖以朱印﹐绘天师﹑锺馗像或五毒符咒﹐粘于中门以避祟恶﹐谓之天师符。见清富察敦崇《燕京岁时记．天师符》。

1.汉张道陵后裔的封号。宋真宗赐其裔信州龙虎山道士张正随号真静先生。元至元十三年命其三十六代孙张宗演为辅汉天师。明洪武元年革去旧号，封其后裔张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清初沿明制，乾隆十七年革去其封袭，部议改为正五品。后民间亦泛称张道陵及其后裔﹑门徒为"张天师"。

①古代称有道术者。据《庄子·徐无鬼》载，黄帝称襄城童子为“天师”。 ②东汉时称“传道者”。《太平经》卷三十五：“今天师为王者开辟太平之阶路，太平之真经出。” ③指天师道(即五斗米道)创始人张道陵和他的子孙。公元307-312年间，张道陵第四代孙张盛移居龙虎山(今江西贵溪境内)，尊张道陵为“正一天师”，后世对他和他的子孙因有“张天师”的称号。

1.东汉末天师道首领张鲁于初平二年(公元191年)率徒众攻取汉中，在各地设义舍，置义米﹑义肉，过路者量腹取足。参见"义舍"。 2.晋武帝时规定边远的少数民族居民不课田，每户交米三斛，再远的交五斗，名为"义米"。见《晋书．食货志》。 3.谓备荒救灾之米。亦称"义仓米"。

也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开“正一宗坛”，尊张道陵为“正一天师”，其名渐显，而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法祈祷驱鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。

1.东汉末天师道徒头领名称。

在江西省贵溪县西南。由龙、虎二山组成，故名。海拔200米左右。东汉道教祖师张道陵后裔世居于此，为正一道发源地。原有龙虎观坐落在山岩中，今存残垣。山有二十四胜景。山东南麓上清镇有上清宫、天师府等古迹。为全国重点风景名胜区。

古称“丈人山”，又称“赤城山”。在四川省都江堰市西南。海拔1600米。山中有八大洞、七十二小洞，林木苍翠，风景秀丽，有“青城天下幽”之称。为道教名山，相传东汉道教始祖张道陵修道于此。有天师洞、上清宫、建福宫、朝阳洞等古迹，道教称为“第五洞天”。为全国重点风景名胜区。