1.文书记事。 2.指文学﹑史学的著作或知识。 3.指诗话﹑文评之类的书。《新唐书．艺文志四》"丁部集录总集类"有"文史类"一目。凡所以讥评文人之得失者﹐如《文心雕龙》﹑《诗品》等﹐均列入该类。

1.彝语称"诺合"，含有"主体"的意思。主要指解放前凉山(原属西康省，今属四川省)等地彝族奴隶制度下四个等级中的最高等级(包括土司﹑土目)。他们是世袭贵族，一般是奴隶主阶级。约占当地彝族总人口7%弱，占有70%以上的土地和牲畜，并通过家支组织进行残酷统治。云南东北部和贵州西北部等地的黑彝，一般是封建主或领主。解放后，经过民主改革，这一等级已废。 2.云南部分彝族的汉称。明清汉文史籍称为"黑罗罗"﹑"大黑彝"等。

1.明初翰林院分文翰﹑文史二馆﹐故明人称由进士考选庶吉士入翰林院为"考馆"﹐盖当时习语。清因之。

1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

1.从师读书，听其讲学。 2.为皇帝或太子讲学。 3.官名。汉代有此称号，以之名官则起于魏明帝。唐始置侍讲学士，其职为讲论文史以备君王顾问。宋沿置，并设侍讲﹑侍读，皆由他官之有文学者兼任。元明清则列为翰林院额定之官。又南北朝﹑唐﹑宋诸王府，亦有侍讲。

1.官名。唐始设，初属集贤殿书院，职司撰集文章﹑校理经籍。宋时由他官之有文学者兼任，如邢昺以国子祭酒为侍讲学士。属翰林学士院。元明清翰林院均置此职，讲论文史，甚为清显。

①历经：涉历三载｜涉历五代。 ②广泛大略地阅读：涉历文史｜涉历众书。

1912年1月陆费逵等创办于上海。初以出版教科书为主，后成为综合性出版企业。1954年总公司迁往北京，成为整理出版中国文史哲古籍的专业出版社。在上海另有中华书局上海编辑所(今上海古籍出版社)和中华书局辞海编辑所(今上海辞书出版社)。

史学家。江西义宁(今修水)人。曾在欧美留学十余年。回国后，任清华大学、北京大学教授。对魏晋南北朝史、隋唐史、宗教史、民族史、古代语言学等领域都有精湛的研究。建国后，任中山大学教授、中央文史馆副馆长、中科院哲学社会科学部委员、全国政协常委。著有《隋唐制度渊源略论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等。

1.皮肤病。指六畜疥癣之疾。《左传．桓公六年》:"博硕肥腯……谓其畜之硕大蕃滋也﹐谓其不疾瘯蠡也。"杜预注﹕"毛皮无疥癣。"孔颖达疏﹕"瘯蠡﹐畜之小病﹐故以为疥癣之疢也。"明刘基《送海宁尹知州之官序》﹕"夫牧也者﹐受人之牛羊而牧之﹐必为之丰其水草﹐适其寝讹﹐去其瘯蠡﹐驱其豺狼﹐然后物生遂而牧之道得矣。"明张煌言《天地之大德曰生》﹕"或者谓哀荣之事﹐天地亦所并存也。不知四灵可畜﹐仍不碍瘯蠡﹔三蘖先殄......更多