又称“父权制氏族公社”。原始公社制度的一个阶段。于母系氏族公社之后，相当于青铜时代和早期铁器时代。形成以男子为中心的大家族，男子支配生产、生活和公共事务，氏族首领由成年男子担任，妻子从夫居，世系及财产从父系计。婚姻上，由对偶婚过渡到一夫一妻制。

①在血统上属于父亲方面的：～亲属。 ②父子相承的：～家族制度。

新石器时代的一种文化。1959年首次发现于山东宁阳堡头村，后在泰安大汶口再次发现，且更为典型，故名。主要分布于鲁西南和苏北一带。处于公元前4500-前2500年，母系氏族公社制末期并进入父系氏族公社制时期。

原始公社后期形成的男子在经济上及社会关系上占支配地位的制度。由于男子所从事的畜牧业和农业在生活中逐渐起决定作用，造成氏族内男子地位的上升与女子地位的下降。又由于对偶制婚姻的出现，子女的血统关系由确认生母转为确认生父。这样就形成了以男子为中心的父系氏族公社。参看 〖母权制〗。

1.开始建立一支父系家族。 2.开创某一教派或学派。 3.指创立某一教派或学派的人。 4.犹开头。

又称“氏族公社”。原始社会中以血缘关系联结起来的基本的社会经济单位。产生于旧石器时代晚期，初为母系氏族，新石器时代末期起过渡到父系氏族。氏族内禁止通婚，实行族外婚，生产资料公有，集体生产，平均分配，没有剥削，没有阶级，公共事务由推举产生的氏族首领管理，重大问题由氏族成员会议决定。随生产力提高，出现私有制和阶级，氏族制度解体。

1.能言善辩的女子。(1)指春秋楚昭氏之妻。汉刘向《列女传》有"楚野辩女"篇。(2)即赵津女。汉刘向《列女传．赵津女娟》载﹕赵娟父系黄河一渡口之船夫。赵简子南击楚﹐娟父醉卧﹐不能如约渡简子过河。简子欲杀之﹐娟为父辩解﹐因得免。三国魏曹植《鞞舞歌．精微篇》:"辩女解父命，何况健少年!"黄节注:"《列女传》赵津女娟列《辩通传》，故曰辩女。"

1.父系的亲族。

1.父系亲族。 2.父辈;长辈。

1.四川凉山等地彝族奴隶制度下以父系血缘为纽带的氏族部落组织。解放前有近百个互不隶属﹑各有固定地域的黑彝家支。民主改革后，家支制度已不存在。