zhòng shū1.汉哲学家﹑今文经学家董仲舒。专治《春秋公羊传》，强调"天人之际，合而为一"之说。

dǒng zhòng shū (qián 179-qián 104)西汉哲学家。广川(今河北景县)人。曾建议汉武帝废除各家之学，独尊儒术，为汉武帝采纳。此后，两千余年的封建社会都以儒学为正统。将天道和人事牵强比附，提出“天人感应”说，还提出“三纲五常”的封建伦理。著作有《春秋繁露》等。

sān rú1.指汉代的董仲舒﹑公孙弘﹑儿宽。《汉书．循吏传序》:"唯江都相董仲舒﹑内史公孙弘﹑儿宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。"一说，指汉代的董仲舒﹑刘向﹑扬雄。见宋王应麟《小学绀珠．名臣下．三名儒》。

sān cè1.三道计谋。 2.汉董仲舒以贤良对天人三策，为武帝所赏识，任为江都相。后用为典实，借指经世良谋。 3.三篇策论。

tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

cháo dǒng1.汉代晁错和董仲舒的并称。

lún jǐ1.道理;条理。语本《诗．小雅．正月》:"维号斯言，有伦有脊。"毛传:"伦，道;脊，理也。"董仲舒《春秋繁露．深察名号》引作"维号斯言，有伦有迹"。

tiān rén cè1.指汉儒董仲舒对答武帝之策问。 2.泛指金殿对策。

hàn wǔ dì(前156-前87)即“刘彻”。西汉皇帝。汉景帝子。公元前140年继位。在位期间颁行“推恩令”，进一步削弱诸侯王国势力。又设置十三部刺史以加强中央对地方的控制。曾接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。派张骞两次出使西域，开辟“丝绸之路”。曾命卫青、霍去病率军进击匈奴，获大胜。

jiàn/jiān mó/mā1.亦作"渐磨"。 2.浸润;教育感化。语本《汉书．董仲舒传》:"渐民以仁，摩民以谊。"颜师古注:"渐谓浸涧之﹐摩谓砥砺之也。"