gǎn xìng指属于感觉、知觉等心理活动的（跟‘理性 ’相对）：～认识 。

gǎn xìng zhī/zhì shí/zhì1.由感性认识所获得的知识，与理性知识相对，是知识发展的初级阶段。参见"感性"﹑"感性认识"。

gǎn xìng yùn dòng植物受环境因素强度变化的刺激而引起的运动。是植物适应环境的表现，与刺激的方向无关。通常有感光、感温和感震等运动。如郁金香在20～25°c开花；含羞草受到接触、震动刺激时，小叶闭合。

gǎn xìng rèn shí/zhì通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系，必须把感性认识上升为理性认识。参看〖理性认识 〗。

kàng yào xìng又称“耐药性”。指治疗细菌感染或寄生虫病时，由于剂量不足或长期使用某种药物，使细菌或寄生虫对该药的敏感性降低，从而达不到杀菌、消炎和除虫目的的特性。服药剂量不足，或次数不够，会让病菌有“喘息的机会”，这样就产生了抗药性。

fǎn yìng lùn/lún唯物主义的认识论。辩证唯物主义的反映论认为人的感性、理性的全部认识过程都是客观世界在人脑中的反映。并认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准，反映过程是积极的，能动的，辩证发展着的。

rèn shí/zhì①认得；相识：我认识他｜认识的人告诉我说。②懂得；理解：通过学习，我认识了这个道理。③人脑对客观世界的反映。包括感性认识和理性认识。社会实践是认识发生和发展的基础，是检验认识正确与否的唯一标准，也是认识的目的。

lì shǐ yīn sù lùn/lún一种认为社会历史由多种因素(原因、条件)决定的理论。将政治、经济、文化、道德、法律、感性、理性等方面的多种因素平等看待，反对区分主要的和次要的、决定的和非决定的原因。认为社会生活的每一个方面都在同等程度上影响其他方面并受其他方面影响。

shí jiàn lùn/lún毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面，阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征......更多

xīn líng měi人的精神世界的美。包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中体现了社会文明对人的要求，是行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态被人们所感知。不同时代、阶级有不同衡量标准，在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱活动的“四美”之一。