shí zǐ1.时候。

tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

tí huì1.旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字，请人代写文中出现的祖先名讳，谓之"题讳"。

tián/zhèn huì1.旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字。请人代写祖先名号，称填讳。唐人称题讳。如贞元十五年《徐浩碑》，张式撰，浩次子岘书，碑尾有"表侄前河南府参军张平叔题讳"一行。宋周必大《跋初寮王左丞赠曾祖诗》，末题"通直郎田橡填讳"。元《麻衣子神字铭》有"南阳贡士李珩填讳"字样。参阅清王芑孙《碑版广例·碑用他人填讳书名例》。

dìng shěng/xǐng旧时子女早晚向父母请安：姊妹们定省毕，各归房。

xiāo/xuē zhàng1.古代母丧时子服齐衰所执的木杖，用桐木削成。《仪礼．丧服》:"苴杖﹐竹也;削杖﹐桐也。"胡培翚正义引《白虎通》云:"父以竹﹐母以桐。"后因以"削杖"指母丧。

xián gē zǎi1.《论语·阳货》:"子之武城，闻弦歌之声。"朱熹集注:"时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。"后以"弦歌宰"称以礼乐施教化的县令。

pǐ yǒng háo hū擗：以手拍击胸脯；踊：以足顿地；号：痛哭。拍胸跺脚，哀痛号哭。旧时多形容父母去世时子女的哀哭。

xiá tī1.犹云梯。(1)喻升天成仙之路。唐李益《登天坛夜见海日》诗:"霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。"唐司空图《梦中》诗:"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。"(2)喻高山石路。元吴莱《忆寄方子清时子清久留吴中》诗:"龙居瞡雪瀑，虎路蹑霞梯。" 2.喻显达的仕途。

chuī xiāo qǐ shí原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。