qū/qǔ lǐ1.《仪礼》的别名。 2.《礼记》篇名。以其委曲说吉﹑凶﹑宾﹑军﹑嘉五礼之事，故名《曲礼》。参阅《礼记．曲礼上》孔颖达疏。

ài fú1.《礼记．曲礼上》:"四十曰强，而仕;五十曰艾，服官政。"陈澔集说:"古者四十始命之仕，五十始命之服官政。"后因称五十而作官从政，预闻邦国之大事为"艾服"。 2.指五十之年。 3.泛指从政。

fēng qí1.亦作"鏠旗"。 2.灵旗上有太一﹑招摇﹑天蜂三星。古代用以敬神，使进军讨伐取胜。《汉书．郊祀志上》:"以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为泰一鏠旗。"宋岳珂《桯史．开禧北伐》:"时鏠旗深入，未有所底。"明刘基《处州石末公德政碑颂》:"鏠旗所指，百怪走藏。"章炳麟《春秋左传读．哀公篇．获其蠭旗》:"哀二年:'获其蠭旗。'案:《天文志》云:'杓端有两星:一内为矛，招摇;一外为盾......更多

zhàng xí1.《礼记．曲礼上》:"若非饮食之客，则布席，席间函丈。"郑玄注:"谓讲问之客也。函，犹容也。讲问宜相对容丈，足以指画也。"后因以"丈席"指讲席。

yǎn ruò1.恭敬貌。语出《礼记．曲礼上》:"毋不敬，俨若思。" 2.宛若，好像。

xiān yuǎn/yuàn1.《礼记．曲礼上》:"丧事先远日。"孔颖达疏:"卜先从远日而起，示不宜急僥，伸孝心也。"《左传．宣公八年》:"礼，卜葬先远日，辟不怀也。"杨伯峻注:"卜葬者，卜葬日也。先远日者，此月下旬先卜来月下旬，不吉则卜中旬，又不吉则卜上旬，由远日而及近日。盖古人以为父母既葬，其哀渐夺，非孝子之所欲，由于不得已而为，故卜葬期先远日，表示不急于求葬，微伸孝心耳。"后以"先远"指葬日。

wěi pèi1.恭敬貌。谓俯身行礼时佩饰拖垂至地。语出《礼记．曲礼下》:"立则磬折垂佩，主佩倚，则臣佩垂;主佩垂，则臣佩委。"郑玄注:"君臣俯仰之节，倚谓附于身，小俯则垂，大俯则委于地。" 2.指下垂的佩玉。

xí hán zhàng1.《礼记．曲礼上》:"若非饮食之客，则布席，席间函丈。"孔颖达疏:"函，容也。既来讲说，则所布两席中间相去使容一丈之地，足以指画也。"谓师生间坐位相隔一丈，便于指画。后用以指讲学。

xí gài/gě/hé1.坐席与障雨用的盖。《礼记．曲礼下》:"龟策﹑几杖﹑席盖﹑重素﹑袗絺绤，不入公门。"孙希旦集解:"席，坐席也。朝内卿大夫视事之室，盖有君所常设之席，故不可持席以入，嫌其自表异也。盖以御雨，亦以表尊，朝位在庭，雨则废持盖，嫌其表尊也。"一说谓丧车盖。参阅《礼记．曲礼下》郑玄注。

dāng/dàng yǐ1.亦作"当依"。 2.扆，古代庙堂户牖之间绣有斧形的屏风。《礼记．曲礼下》:"天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。"孔颖达疏:"天子当依而立者，依，状如屏风，以绛为质，高八尺，东西当户牖之间，绣为斧文也。亦曰斧依……设依于庙堂户牖之间，天子见诸侯则依而立，负之而南面以对诸侯也。"陆德明释文:"依，本又作扆，同，于岂反。"后以"当扆"指天子临朝听政。