biàn zhèng fǎ wéi wù lùn tí gāng毛泽东作于1937年。由在延安抗日军政大学讲授哲学的记录稿整理而成。分唯心论与唯物论、辩证法唯物论、唯物辩证法三章。实践论和矛盾论是重点展开论述的两节。

wéi wù lùn/lún1.即唯物主义。

qí wù lùn/lún1.酒名。

wù lùn/lún1.众人的议论，舆论。

wù lùn fèi téng物论：众人的议论。指舆论强烈。

huà/huā dié1.指庄子梦化为蝴蝶的故事。《庄子．齐物论》:"昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?"《剪灯新话．渭塘奇遇记》:"化蝶能通梦，游蜂浪作媒。"后因借指睡梦。 2.泛指变为蝴蝶或蝶类成虫。 3.借指变为飞灰。

chuī wàn/mò1.《庄子．齐物论》:"夫吹万不同，而使其自己也。"成玄英疏:"风唯一体，窍则万殊。"吹，指风而言;万，万窍。谓风吹万窍，发出各种音响。 2.比喻恩泽广被天下。

zhǐ mǎ1.战国时名家公孙龙提出"物莫非指，而指非指"﹑"白马非马"等命题，讨论名与实之间的关系。《庄子．齐物论》则谓"以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也，以马喻马之非马﹐不若以非马喻马之非马也。天地一指也﹐万物一马也。"谓世界是一个统一体，应各任自然，不分彼此﹑是非﹑长短﹑多少。后遂以"指马"为争辩是非﹑差别的代称。 2.见"指鹿为马"。

xián xián1.谓斤斤于分辨是非。《庄子．齐物论》:"大知闲闲﹐小知闲闲"成玄英疏:"闲闲﹐分别也……小知狭劣之人﹐性灵褊促﹐有取有舍﹐故闲隔而分别。"陆德明释文:"闲闲﹐有所闲别也。"一说﹐好伺察人过之意。

yī zhǐ1.一个指头。 2.一次指点，或一下指向。 3.《庄子．齐物论》:"天地一指也，万物一马也。"此谓天下虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以"一指"为齐是非得失之典实。 4.一个宗旨。