yōng sú jìn huà/huā lùn/lún把达尔文进化论庸俗化的哲学理论。19世纪末20世纪初产生于欧洲，主要代表是英国斯宾塞。认为发展是某种现象原有属性的增加和减少，否认发展的飞跃和量变到质变。这一思想运用到社会问题上，就成为只要改良、不要革命的社会理论。

jìn huà/huā事物由简单到复杂，由低级到高级逐渐发展变化。

jìn huà/huā lùn/lún见〖达尔文主义〗。

bǔ rǔ动物进化到哺乳纲的独特现象。用乳汁哺育初生幼仔。能使后代在优越的营养条件和安全保护下迅速成长。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

zhōnɡ yānɡ nónɡ mín yùn dònɡ jiǎnɡ xí suǒ全称“中国国民党中央农民运动讲习所”。武汉革命政府时期，国共两党合作创办的培养农民运动骨干的学校。1927年3月创办于武昌黉巷(今红巷)13号。邓演达、毛泽东等任农讲所常务委员。学员来自全国各地，共八百余人。学习内容有农民问题、中国民族革命运动、社会进化史、中国政治经济状况、军事等。曾组织学员参加平定夏斗寅叛变。不少学员在大革命失败后，参加了中国共产党领导的武装起义。

fēn/fèn lèi xué研究生物的种类，探索相互间的亲缘关系，阐明生物界自然系统的科学。是生物进化的历史总结。根据不同的研究对象，可分为微生物分类学、植物分类学和动物分类学等。

chuàng/chuāng shǐ首创的；开创的：达尔文是生物进化论学说的创始人。

cì/cī jī与“反应”相对。作用于有机体并引起其状态变化的物质动因。有来自外界的，也有来自有机体内部的。有机体的各种感受器都有其特定的刺激，称为适宜刺激。刺激是否引起反应，取决于刺激的性质、强度和有机体本身的特性。感受刺激的能力在生物界普遍存在，但随动物的不断进化而高度发展。

gǔ shēng wù xué研究地质历史时期生物的科学。以化石为研究对象，探索生物的起源和进化、古生物的形态、构造、分类、生态和分布等规律。