tōng/tòng shì1.疏通解释。

pèi suì1.一种供佩带用的瑞玉。《诗．小雅．大东》:"鞙鞙佩璲，不以其长。"郑玄笺:"佩璲者，以瑞玉为佩。"一说即绶带。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二一。

jì/qí jì/qí1.行步舒展貌。《诗．小雅．小弁》:"鹿斯之奔，维足伎伎。"毛传:"伎伎，舒貌。谓鹿之奔走，其足伎伎然舒也。"郑玄笺:"鹿之奔走，其势宜疾，而足伎伎然舒，留其群也。"一说"伎伎"为速行之貌。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二十。

qiú qiú1.恭顺貌。《诗．周颂．丝衣》:"丝衣其紑，载弁俅俅。"毛传:"俅俅，恭顺貌。"一说为冠饰华美貌。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷三十﹑清郝懿行《尔雅义疏》卷三。

nèi/nà piān1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《......更多

xuān yóu1.亦作"宣猷"。 2.明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》:"维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。"马瑞辰通释:"《韩诗》释《淇奥》诗曰:宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰:猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。"《晋书．武帝纪》:"昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。"宋曾巩《节度加宣徽制》:"夫德茂......更多

sān chē/jú1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。

dōng dū/dōu1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘，在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》:"封畛土略……取于相土之东都，以会王之东搜。"杨伯峻注:"相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:'后相即位，居商丘。'则，相土之东都为今河南商丘县。"一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京......更多

jiè dí1.犹言元凶。《诗．大雅．瞻卬》:"舍尔介狄，维予胥忌。"马瑞辰通释:"《说文》'狄之为言淫辟也。'《广雅．释言》'狄，辟也。'古或通以为淫辟之称。介狄谓大狄，犹云元恶也。"一说为披甲的北狄。

huà/huā qù1.谓飞升成仙。语本《楚辞．远游》:"与化去而不见兮，名声着而日延。"王夫之通释:"与化去者，蜕形而往，所谓尸解也。" 2.指死亡。 3.变化逝去。