wèn dá/dā1.发问和回答。

shū yuàn古代教育机构。始于唐代。原为修书、校书、藏书之所，后才用于讲学。一般在蒙学之上，有的是本地、本省的最高学府。提倡自由讲学，采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的教学方法。讲习内容以儒家经籍为主，也有专攻武学、医学者。清末废科举，书院改为学校。

shàng yé1.汉乐府《铙歌》篇名，以第一句"上邪"二字而名。上，指天;邪，通"耶"，语气词。上邪，犹言天啊，即指天为誓的意思。其中运用一连串比喻，表达爱情永远不变之意，感情强烈。一般认为是男女间的爱情誓言，也有人认为应与《有所思》合为一篇，是男女问答之词。

zhōnɡ shān1.中等的山。 2.山中。 3.古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县﹑唐县一带，后为赵所灭。参阅清全祖望《经史问答》卷八。 4.《周礼．天官．酒正》"三曰清酒"汉郑玄注:"清酒，今中山冬酿接夏而成。"晋张华《博物志》卷五:"刘元石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也，具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆元石前来酤酒，醉当......更多

sì fǔ1.官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书．洛诰》有"四辅"之称。《益稷》有四邻，《史记．夏本纪》作"四辅"。至《尚书大传》﹑贾谊《新书》始有疑﹑承﹑辅﹑弼(《新书》作道﹑弼﹑辅﹑承)为"四辅"之说，皆出于秦汉间人的依托。至王莽托古改制，置四辅以配三公，又为其子置师疑﹑傅承﹑阿辅﹑保拂(弼)之官。明太祖曾置春﹑夏﹑秋﹑冬官，也叫"四辅"。参阅清全祖望《经史问答．三礼问目答全藻问》。 2......更多

shěn yǔ/yù táng1.传说北魏夏阳人卢汾与友人夜饮，闻槐树空中有笑语丝竹之音，俄见衣青黑衣女子出槐，与相问答，引其入穴，见宫宇豁开，数十人立屋之中，其额号为"审雨堂"。正歌宴间，闻大风至，堂梁倾折。醒后见庭中古槐为风折大枝，中有一大蚁穴。见《太平广记》卷四七四引《妖异记．卢汾》。后以"审雨堂"喻指虚幻之事。

gōng hún1.晋崔豹《古今注．问答释义》:"齐王后忿而死，尸变为蝉。登庭树嘒唳而鸣。王悔恨。"谓蝉为宫中人之灵魂所化，故以"宫魂"为蝉的典实。

duì wèn1.互相问答交谈。 2.古代文体之一。战国时宋玉作《对楚王问》﹐以答问形式抒写情志﹐后因名其体为"对问"。 3.应诏回答帝王的问难。 4.指受审问。

yīng/yìng xùn1.犹答问。以问答形式述志的文体。如战国楚宋玉《对楚王问》﹑汉东方朔《答客难》等。

huò wèn1.文体的一种。用问答体以说明论点。多用于书名。