míng zhōng gǔ1.《国语．晋语五》:"宣子曰:'……今宋人弑其君，罪莫大焉!明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。'乃使旁告于诸侯﹐治兵振旅，鸣钟鼓，以至于宋。"后以"鸣钟鼓"谓声讨他人的罪行。

hé guān/guàn1.以鹖羽为饰之冠。武官之冠。 2.隐士之冠。《文选．刘孝标》:"至于鹖冠瓮牖，必以悬天有期。"李善注:"《七略》鹖冠子者，盖楚人也，常居深山，以鹖为冠，故曰鹖冠。"

shàng tiān xià dì上面至于天，下而至于地。形容范围广阔，没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。

bù qì1.不象器皿一般。意谓用途不局限于一个方面。《礼记．学记》:"大道不器。"郑玄注:"谓圣人之道﹐不如器施于一物。"《论语．为政》:"君子不器。"何晏集解引包咸曰:"器者各周其用﹐至于君子﹐无所不施。"后用以称赞人的全才。

yú yǐ1.犹言于何。在何处。 2.犹言于何。用什么。 3.犹言至于。 4.犹是以。

cì/cī zì1.写在名刺上的官职﹑姓名等字样。《后汉书．文苑传下．祢衡》:"建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。"后遂用为典实。 2.指名刺。 3.古代的一种肉刑，亦称墨刑，汉代称黥刑。于罪人面上刺字，以墨涂之，故称。汉文帝废黥。魏﹑晋﹑南北朝虽有逃奴﹑劫盗刺字之制，亦旋行旋废。隋唐皆无此法，《唐律》十二篇，不言刺字，五代后晋天福中始有刺配之法，宋元盛行，据......更多

fěi rú1.不自量力。《诗．小雅．六月》:"玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。"郑玄笺:"匪，非;茹，度也。镐也方也，皆北方地名。言玁狁之来侵，非其所当度也，乃自整齐而处周之焦获，来侵至泾水之北，言其大恣也。"后常用为盗匪铤而走险的典故。

kuì/guì jié〈书〉贫乏，以至于枯竭：精力～ㄧ被困山谷，粮食～。

wò hǎi1.《三国志．魏志．管宁传》:"天下大乱﹐﹝管宁﹞闻公孙度令行于海外﹐遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度﹐乃庐于山谷。时避难者多居郡南﹐而宁居北﹐示无迁志﹐后渐来从之。"裴松之注引晋傅玄《傅子》:"宁往见度﹐语惟经典﹐不及世事。还乃因山为庐﹐凿坏为室。越海避难者﹐皆来就之而居﹐旬月而成邑。"后用以为典﹐有隐处之意。

míng zhǐ máo shēng1.祢衡初至颍川，怀刺求谒，而久无所投，至于刺字漫灭。见《后汉书．祢衡传》。"名纸毛生"原谓名片受磨起毛致字迹漫灭。后以喻长时间求谒而不得见。