shù pú1.成捆的蒲柳。 2."束薄为脯"的省语。谓有意混淆是非。

mó/mú fǎng个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程。是社会学习的重要形式之一。尤其在儿童方面，儿童的动作、语言、技能以及行为习惯、品质等的形成和发展都离不开模仿。可分为无意识模仿和有意识模仿、外部模仿和内部模仿等多种类型。

méi/mò jìn/jìng1.犹言没有劲头儿。形容情绪低沉。 2.引申为没有意思﹐不够味儿。

fàn guī违犯规则、规定：比赛中他有意～ㄧ六号队员犯了规，被罚下场。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

kàn/kān tòu①透彻地了解（对手的计策、用意等）：这一着棋我看不透。②透彻地认识（对方的缺点或事物的没有价值、没有意义）：这个人我～了，没有什么真才实学。

jiǎo/jiáo yì1.抑制差别。 2.故意与众不同;有意立异。

chán jī1.佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞﹑动作或事物来暗示教义，使人得以触机领悟，故名。 2.用以称能发人深省富有意味的妙语。 3.禅法机要。

suǒ rán wú wèi索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。

jiū chán bù qīng形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。