八佾篇

孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？

” 子曰：“人而不仁，如礼何？

人而不仁，如乐何？

” 林放问礼之本,子曰：“大哉问！

礼，与其奢也，宁俭；

丧，与其易也，宁戚。

” 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

” 季氏旅于泰山。

子谓冉有曰：“女弗能救与？

”对曰：“不能。

”子曰：“呜呼！

曾谓泰山不如林放乎？

” 子曰：“君子无所争，必也射乎！

揖让而升，下而饮。

其争也君子。

” 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？

”子曰：“绘事后素。

”曰：“礼后乎？

”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。

” 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；

殷礼吾能言之，宋不足征也。

文献不足故也，足则吾能征之矣。

” 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。

” 或问禘之说。

子曰：“不知也。

知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！

”指其掌。

祭如在，祭神如神在。

子曰：“吾不与祭，如不祭。

” 王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？

”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。

” 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！

吾从周。

” 子入太庙，每事问。

或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？

入太庙，每事问。

”子闻之，曰：“是礼也。

” 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。

” 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！

尔爱其羊，我爱其礼。

” 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。

” 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？

”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。

” 子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。

” 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。

”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。

” 子曰：“管仲之器小哉！

”或曰：“管仲俭乎？

”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？

”“然则管仲知礼乎？

”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；

邦君为两君之好，有反坫。

管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？

” 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。

始作，翕如也；

从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。

” 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。

”从者见之。

出曰：“二三子何患于丧乎？

天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。

” 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。

”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。

” 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

”