里仁篇

子曰：“里仁为美。

择不处仁，焉得知？

” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。

” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。

” 子曰：“苟志於仁矣，无恶也。

” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；

不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也；

不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

” 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。

好仁者，无以尚之；

恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。

有能一日用其力于仁矣乎？

我未见力不足者。

盖有之矣，我未见也。

” 子曰：“人之过也，各於其党。

观过，斯知仁矣。

” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。

” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

” 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

” 子曰：“君子怀德，小人怀土；

君子怀刑，小人怀惠。

” 子曰：“放于利而行，多怨。

” 子曰：“能以礼让为国乎？

何有？

不能以礼让为国，如礼何？

” 子曰：“不患无位，患所以立。

不患莫己知，求为可知也。

” 子曰：“参乎！

吾道一以贯之。

”曾子曰：“唯。

”子出，门人问曰：“何谓也？

”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。

” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

” 子曰：“事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。

” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。

” 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。

” 子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

” 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。

” 子曰：“以约失之者鲜矣。

” 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。

” 子曰：“德不孤，必有邻。

” 子游曰：“事君数，斯辱矣；

朋友数，斯疏矣。

”