曲玉管

陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。

立望关河萧索，千里清秋。

忍凝眸。

杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。

断雁无凭，冉冉飞下汀洲。

思悠悠。

暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。

阻追游。

每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。

注释注释：此词抒写了羁旅中的怀旧伤离情绪。

词的第一叠写眼前所见，第二叠写所思之人，又将此平列的两段情景交织起来，使其成为有内在联系的双头。

此词首句化用梁柳恽的名句第一叠“ 陇首 ”三句，是当前景物和情况。

“云飞”、“日晚”，隐含下“ 凭阑久 ”。

“亭皋木叶下，陇首秋云飞”。

陇首，犹言山头。

云、日、烟波、皆凭阑所见，而有远近方分。

“一望”是一眼望过去，由近及远，由实而虚，千里关河，可见而不尽可见，逼出“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久望之意。

此段五句都是写景，却仅用“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久望之意。

此段五句都是写景，用“忍凝眸”三字，便将内心活动全部贯注到上写景物之中，做到了情景交融。

第二叠则反过来，先写情，后写景。

“杳杳”三句，接上“忍凝眸”来。

“杳杳神京”，写所思之人在汴京；

“盈盈仙子”，则写所思之人的身分。

唐人诗中习惯上以仙女作为美女之代称，一般用来指娼妓或女道士。

这里大约是指汴京的一位妓女。

“锦字”化用窦滔、苏蕙夫妻之典。

作者和这位“仙子”，虽非正式夫妻 ，但其落第而出京，与窦滔之获罪远徙，有些近似之故。

此句是说，“仙子”虽想寄与锦字”，而终难相会 。

鸿雁本可传书 ，而说“断”，说“无凭 ”，则是她终不曾负担起它的任务。

雁给人传书，无非是个传说或比喻，而雁“冉冉飞下汀洲”，则是眼前实事。

由虚而实，体现出既得不着信又见不了面的惆怅心情。

“思悠悠”三字，总结次段之意，与上“忍凝眸”遥应，而更深入一层。

第三叠则是“思悠悠”的铺叙。

今日之惆怅，实缘于旧日之欢情 ，所以“暗想”四句，便概括往事，写其先相爱 ，后相离，既相离，难再见的愁恨心情。

“阻追游”三字，横插在上四句下五句中间，包括了多少难以言说的辛酸在内。

在回到当前之时，却又荡开一笔，在平叙之中 ，略作波折 ，指出这种“忍凝眸”、“思悠悠”的情状，并不是这一次，而是许多次，每次“登山临水”就“惹起平生心事”。

这回依然如此 ，在“ 黯然消魂”的心情之下，长久无话可说，走下楼来。

“却下层楼”，遥接“凭阑久”，使全词从头到尾，血脉流通。

出处《全宋词》（台湾中央舆地出版社，１９７０年版）