水龙吟 出郭

太行千里新晴，青山也喜归来好。

一鞭秋色，半帆云影，去如飞鸟。

桂玉情怀，尘埃面目，鬓华空老。

道本无伎俩，颠鸾倒凤，时自把，平生笑。

万里江湖浩渺。

便安排雨蓑烟棹。

闲时哦句，醉时歌曲，醒时垂钓。

十载＊行，孤忠却念，君恩难报。

倚篷窗时向，夕阳明处，认琼华岛。

燕芹香老春深，微风＊动新篁翠。

惊敲梦断，忙呼小玉，故人来未。

香缕筛帘，游丝堕几，暖薰花气。

问春随莺到，又随燕去，谁解得，东君意。

涧水流红影里。

小楼东、有人孤倚。

残桃着雨，鬓容撩乱，未堪妆洗。

冉冉年光，悠悠时事，不如沉醉。

更韦娘一曲，司空惯见，也应回睇。

高楼壮观东南，迥然突出千秋表。

月檐明烂，风棂萧爽，烟波浩渺。

菊径新秋柳谷薄暮，桃源清晓。

＊登临感慨，悠然引兴，银盘内，青螺小。

自念当时行役，顾菱花、不堪频照。

江山如故，中原在眼，几番危眺。

浩浩洪流，茫茫尘世，尽堪吟啸。

但优游老景，浮沉里，任邦人笑。

素丸何处飞来，照人只是承平旧。

兵尘万里，家书三月，无言搔首。

几许光阴，几回欢聚，长教分手。

料婆娑桂树，多应笑我，憔悴似，金城柳。

不爱竹西歌吹，爱空山、玉壶清书。

寻常梦里，膏车盘谷，＊舟枋口。

不负人生，古来惟有，中秋重九。

愿年年此夕，团栾儿女，醉山中酒。

注释注释：化用前人成句，典故，借以抒发自己之情怀。

这首词在方面取得了良好的表达效果。

自金宣宗贞祐元年（1213）以来，元好问因避兵乱而几经辗转。

颠沛流离 ，移家登峰后才稍微安定 。

孤身一人在汴京为官，夜深难眠，偶一举头，才知又到了中秋！

开头二句“素丸何处飞来 。

”飘逸而至，素丸依旧，和承平时候一样 ，然物是人非 。

披一身皓月，想“家书三月”，却只能“无言搔首”。

词人化用为人们所熟知的杜甫诗句“ 烽火连三月，家书抵万金”，更简洁地传达出自己的感受。

“几许光阴，几回欢聚”，由家书而陷入对过去生活的回忆，其乐融融的温磬气氛似乎就在身边 ，触手可及。

然唱随一笔“长教分手”，却原来是离乱分散后的偶聚 ，却原来是小聚后又一次长别 ，续来不由人不顿过悲凉！

今日月圆，再忆欢聚，悲何以堪！

“婆娑桂树”又怎能不笑我憔悴二容颜呢？

（“ 金城柳 ”出自《世说新语·言语》：“恒公（温）证 ，经金城 ，见前为浪邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，何以堪。

攀枝执条，泫然流泪。

”“不爱竹西歌吹，爱空山，玉壶清昼”表明词人不慕荣华，独爱清幽的情怀。

远离尘嚣的空山明月，澄澈朗宇 ，不才是词人梦寐以求的地方吗 ？

隐居盘谷，孥舟于枋口，是多么的悠闲惬适呀！

盘谷为唐李愿隐居之地，韩愈《送李愿·日盘谷序》云 ：“膏吾车写林吾马 ，从子于盘兮，终吾生以倘佯。

”词人概括成“膏车盘谷，”者以自己的向住“枋口”，据《新唐书·地理志》孟州济源县有枋口堰。

太和五年，河阳节度使温于此疏浚古秦渠 ，以灌溉济源等四县田，水边弩舟，亦闲暇适情之事，然这只是梦中的事，现实生活中，只有中秋，重九的亲人团圆，给人一点生之快乐，因此，但愿年年中秋，岁岁重九，以享受天伦之乐 ，不负此生。

《景德传灯录》卷八载襄州庞居士偶曰 ：“有男不婚，有女不嫁，大家团栾头，共说无生活 。

”作者概括为“团栾儿女”句，含意是非常蕴藉的。