登江中孤屿

朝代: 南北朝 作者: 谢灵运 体裁: 五古

江南倦历览,江北旷周旋。

怀新道转迥,寻异景不延。

乱流趋孤屿,孤屿媚中川。

云日相晖映,空水共澄鲜。

表灵物莫赏,蕴真谁为传。

想象昆山姿,缅邈区中缘。

始信安期术,得尽养生年。

注释第 330 页[①]历览:遍览,游遍了。

旷周旋:久不游览。

旷,荒废,耽搁。

周旋,应酬,打交道,这里指前去游赏。

这二句是说永嘉江的南岸已经游赏多次,而江北却很久没去了。

第 330 页[②]回:迂回。

这句是说因为心里急于要罚邰希葜奇景新境,所以反而觉得道路太远了。

第 330 页[③]景:日光,指时间。

延:长。

这句是说因要找寻奇异的景物,所以更感到时间太短促。

第 330 页[④]乱流:从江中截流横渡。

趋:疾行。

媚:优美悦人。

中川:江水中间。

这二句是说船正迅速地从江中横渡,突然发现优美动人的孤屿山在江流中间挡住了去路。

第 330 页[⑤]空水:天空和江水。

这二句是说天上的彩云、丽日相互晖映,江水清澈,映在水中的蓝天也同样色彩鲜明。

第 330 页[⑥]表灵:指孤屿山极其神奇的景象。

表,明显。

灵,灵秀、神奇。

物:指世人。

蕴真:蕴藏的仙人。

真,真人、神仙。

这二句是说孤屿山如此明显的美丽风光无人游赏,那么其中蕴藏神仙的事就更没有人去传述了。

第 330 页[⑦]昆山姿:指神仙的姿容。

昆山,昆仑山的简称,是古代传说中西王母的住处。

缅邈:悠远。

区中缘:人世间的相互关系。

这二句是说自己看到孤屿山便联想起昆仑山上神仙的风姿,因而感到和人世的尘缘就更加离得远了。

第 330 页[⑧]安期术:安期生的长生之术。

安期,即安期生,古代传说中的神仙。

传说他是琅琊阜乡人,因得长生不老之术而活过了一千岁。

这二句是说自己领悟了安期生的长生之术,安心居住在海隅就可以养生尽年。

说明谢灵运这首诗也是写在永嘉太守任上。

江中孤屿,是永嘉江(瓯江)中的孤屿山,在温州南四十里。

诗人在去江北游览的行程中,罚邰希葜了风景优美的孤屿山。

孤屿山处在江流中间,没有人罚邰希葜和欣赏,那里面的神仙事迹也不为人所知。

诗人由此而联想到只有远离朝市,才可以养生尽年。

诗的大部分是记叙游览的历程和孤屿山的风光,“云日相晖映,空水共澄鲜”句,写那白云丽日、澄江蓝天互相辉映的景色,很鲜明生动。

最后虽流露一些远处海隅的牢骚,但以慕神仙、求长生而又落入了陈套。

--------邓魁英、韩兆琦等《汉魏南北朝诗选注》

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