菩萨蛮 寄江西米理问信父 天下同文

市桥烟柳春如画。

小楼明月吴山下。

把酒听君歌。

可人良夜何。

旧游新梦断。

月落西江远。

江上数峰青。

寄声徐孺亭。

三司笑面靴纹皱。

＊官憔悴非诗瘦。

红袖写乌丝。

谁曾梦见之。

淮盐真是白。

染得须成雪。

何处有神仙。

能教白复玄。

三司笑面靴纹皱。

＊官憔悴非诗瘦。

红袖写乌丝。

谁曾梦见之。

淮盐真是白。

染得须成雪。

何处有神仙。

能教白复玄。

月明江阔天如水。

夜深残烛纵横泪。

底事不求安。

世间多好山。

一杯君且住。

万里人南去。

倡汝莫要予。

山寒无鹧鸪。

月明江阔天如水。

夜深残烛纵横泪。

底事不求安。

世间多好山。

一杯君且住。

万里人南去。

倡汝莫要予。

山寒无鹧鸪。

断虹远饮横江水。

万山紫翠斜阳里。

系马短亭西。

丹枫明酒旗。

浮生长客路。

事逐孤鸿去。

又是月黄昏。

寒灯人闭门。

注释注释：洪王茶 ，宋末人，自号空同词客，有词一卷。

水口，集镇名，今名水口铺，在安徽来安县南三十里，来安水东岸。

为当地的水陆交通要道，亦为征人旅客常经之地。

词人途中投宿于此，即景抒情，写下了这首抒发羁旅幽思的小词。

起首“断虹远饮横江水 ，万山紫翠斜阳里。

”二句写远景。

雨后初晴，一道断虹斜插于东南方的长江之上 ，在夕阳落照之下，千山万水，一片紫翠。

“系马短亭西，丹枫明酒旗”。

两句转写投宿，兼及近景。

短亭，古时修于官道旁；

以供行人休息的亭子，大凡五里一短亭，十里一长亭。

“系马短亭西”，说明客舍就在此近旁；

“丹枫明酒旗”，说明客舍兼营酒水。

短短四句，恍如一幅画卷，给人印象最深的是色彩绚丽，诗意盎然 。

词人好象手握一枝调色彩笔，精心构画，于是画面上出现了红黄橙绿青蓝紫的彩虹，紫中带翠的山岭出现了 ，青旗（酒旗色青，亦称青旆）、红枫也出现了“断虹远饮横江水 ”中的“饮 ”字，带有“追琢”的痕迹 。

况周颐说：“词太做，嫌琢；

太不做 ，嫌率。

欲求恰如分际，此中消息，正复难言。

”（《蕙风词话》卷一）可见他不是反对追琢 ，而是反对“太做”，即追琢过分。

若“恰如分际”，这种追琢还是必要的。

复有“明”字，青旗、红枫，判然可见，色彩明丽。

下阕抒写客居此地的孤独之感。

换头“浮生常客路 ，事逐孤鸿去。

”二句，谓词人奔走仕途，一事无成。

“浮生”语出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休。

”词人这里借用，表示了对仕途的厌倦。

“事逐孤鸿去 ”，大概是说往事不可追寻，已逝之时光亦不能再返，感慨至深 ，故亦真挚感人 。

结尾“又是月黄昏，寒灯人闭门 。

”二句饶有韵味。

从时间上看，上阕写夕阳时候 ，提到山犹染紫 ；

这里说“月黄昏”，则已暮色苍茫了。

其上着以“又是”二字，说明词人在外不知漂泊了多少个日日夜夜 ，尝尽了千愁万苦。

时已云暮，词人只有点上寒灯，闭门独坐而已。

唐人马戴《灞上秋居》诗有句云“寒灯独夜人 ”，词境似之，但换用“人闭门”三字，则变成有我之境，与李重元《忆王孙·春景》词的结句“欲黄昏，雨打梨花深闭门”，有异曲同工之妙。

这首《菩萨蛮》，上阕重在写景，下阕重在抒情，符合一般小令的结构规律。

但前后对比，又有明显的映照作用：开始时词人远眺断虹饮水，斜日含山，心情比较平静、舒畅；

结尾时闭门独坐，孤灯相伴，自然产生抑塞无聊之感。

因此在整个词中，词人的感情是有发展变化的，非平铺直叙的作品所能及。

出处引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/