西江月 题溧阳三塔寺

朝代:作者: 张孝祥 体裁:

问讯湖边春色,重来又是三年。

东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯,此心到处悠然。

寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片。

注释注释①湖:指三塔湖。

②寒光亭:在三塔寺内。

评解此词系作者重来江南时所作。

史称张孝祥“年少气锐”,至作此词时,已历尽宦海风波、熟谙世态炎凉,故触景有感,流露出一种淡然的闲适之情。

末两句的意境,与晋代诗人陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”相近。

----------------------本词乃作者重游三塔寺而作,三塔寺,位于三塔湖(又名梁城湖)之畔,其旁另有寒光亭,即本词中“寒光亭下水连天”句中的寒光亭。

起句“问讯湖边春色 ”,“问讯 ”即问候。

杜甫《送孔巢父谢病归江东》诗 :“南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如。

”“问讯何如”就是问候起居。

此词问候的对象不是某人,而是“湖边春色 ”。

因为此前已经来过,重来如见故人,故尔致意问候。

“湖边春色”者,不止于下文写到的丝丝绿柳,举凡湖中春水,岸上春花,堤边春草,林间春鸟,统在其中。

词人对于“湖边”的情意如此殷切 ,“重来又是三年”一句说出了所以然。

一是这样的地方,他本来就已经很喜欢,虽只是偶然路过,也说“不妨踪迹更迟留 ”,(《三塔寺阻雨》);

如今重到,其喜悦可想而知,二是这次重来,距前次又隔三年了,几年未到,蕴积的感情自然深厚。

一般人重游旧地时,往往也会有这样的情感冲动。

这一句句子极平常,字面也不起眼,却是颇有意思,说出了人人心中所有而不一定能说出来的话。

上两句人还未到三塔寺,心却已先到了。

下一句“东风吹我过湖船”,这才开始出场。

“过湖船”是驶过湖面的船,是过湖而抵达三塔寺了。

“东风”吹送,一应“春色”;

“杨柳丝丝拂面”,再应“春色”。

助兴东风,定知心意;

拂面杨柳,似解人情,与词人重来问讯热切之心,互相映衬。

这时也还不过是泊岸系舟耳,已写得如此神完气足。

则当词人重入三塔寺以后,又将如何写景抒情呢?

“世路如今已惯,此心到处悠然 。

”出乎读者的意料,过片既不承接上片描写意脉,也全然换过了一副感情,以纯理性的笔墨,吐出了自从进入官场以来,痛感世路崎岖的一腔幽怨 。

“已惯”者,是经历过多次人生道路上浮沉曲折之后的感悟之言。

词人有志于恢复中原。

支持主战派但不赞成急功近利,要先以自治自强为根本,又谏言广开用才之路,颇得到宋高宗的嘉许。

但政府中仍是主和派掌权,他们凭私见排斥异已,词人空有长才锐气,未得大用,反被一再谪迁,不由得意冷心灰,产生了离开污浊的官场斗争,向自然界寻求宁静的环境以解脱心中的烦恼的念头 。

“此心到处悠然”的“到处”便是这一类的去处,三塔湖也是其中一处。

这样过片两句就与上文发生了内在的联系。

其实,三塔湖并非词人所到过的风景最美的地方,三塔寺也只是一座颇为破败的寺宇。

——《于湖文集 》中有一篇《重修三塔偈》,其中说 :“三塔虽在,四壁常空。

仰众佛之尤奇,念残僧之益少。

”《三塔寺阻雨》诗也说这里是“市迥薪刍少,僧残像教空”的。

词人爱这里,岂不是因为它冷落衰败的境况恰可引为同调 ,而壮阔纯美的湖上风光又正契合心怀么?

所谓“悠然”,正是暂脱尘嚣试忘痛苦时的心境。

陶渊明《饮酒》诗云 :“采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

”词人“悠然”之下,又见到了什么呢?

是“寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片 ”!

词人在三塔寺望湖所见之景多矣,有“苍山在烟外,高浪与天通”,有“凉风撼杨柳,晴日丽荷花”,有“钓艇未归饶夕照”(均见其有关三塔寺诗),而这里独拈出水天之间飞鸥一片之景 ,及作者特设之笔。

盖亦渊明“望云惭高鸟,临水愧游鱼”之意。

写景之中,即寓情感,与“世路”句作反照,又写出了此心的“悠然”。

陶在“飞鸟相与还”之下续云:“此中有真意,欲辨已忘言。

”词人也说过:“悠然心会,妙处与君说”(《念奴娇·过洞庭 》)词写到“飞起沙鸥一片”便结末,那么结束两句的“ 真意”,我们也可于其无言处会之。

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