贺新郎 再用前韵

鸟倦飞还矣。

笑渊明、瓶中储粟，有无能几。

莲社高人留翁语，我醉宁论许事。

试沽酒、重斟翁喜。

一见箫然音韵古，想东篱、醉卧参差是。

千载下，竟谁似。

元龙百尺高楼里。

把新诗、殷勤问我，停云情味。

北夏门高从拉攞，何事须人料理。

翁曾道、繁华朝起。

尘土人言宁可用，顾青山、与我何如耳。

歌且和，楚狂子。

注释注释①作期同上。

再用前韵：即指用上篇《贺新郎》（“甚矣吾衰矣”）之韵。

韵同上篇，意亦“停云”抒怀，兼思亲友。

上片纯从渊明落笔，实是自况“停云”生涯和诗酒情趣，结韵尤显。

下片不谓己思友，却言友思己，亦“对面写来”手法。

以下称时局危艰，惟与山水结伴，绝不苟合从政。

②“鸟倦”句：谓渊明隐退柴桑，喻己归来瓢泉。

陶渊明《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

”③“笑渊明”两句：谓渊明存粮无多，生活清贫。

《归去来辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟。

”《陶靖节集注》注引苏东坡云：“使瓶有储粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶中见粟也耶。

”④“莲社”三句：谓渊明与莲社高贤诗酒相娱。

《莲社高贤传》：“时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮，则往。

’许之，遂造焉。

”李元中《莲社图记》亦云：“远师爱之，欲留不可，又常令人沽酒引渊明来。

”莲社：东晋慧远法师结社于庐山东林寺，因寺中多白莲，称莲社。

⑤“一见”两句：萧闲古朴，仿佛想见渊明醉卧东篱风神。

醉卧东篱：见前《水调歌头》（“今日复何日”）注②，又见前《丑奴儿》（“此生自断天休问”）注③。

参差：近似，差不多。

⑥“千载”两句：千百年来有谁真率似渊明。

⑦“元龙”三句：谓友人频频来诗问候。

元龙：陈登字元龙，百尺高楼事见前《水龙吟》（“楚天千里清秋”）注⑦，此借指友人。

或谓即指陈亮，稼轩与陈亮昔有鹅湖之会，会后互相唱和。

稼轩《贺新郎》和词云：“老大那堪说。

似而今元龙臭味，孟公瓜葛。

”即以元龙指陈亮。

停云：陶渊明有《停云》诗，稼轩瓢泉居处有“停云堂”。

⑧“北夏门”两句：谓时局危艰，独木难支大厦之既倒。

《世说新语·任诞篇》：“任恺既失权势，不复自检括。

或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救？

’和曰：‘元裒如北夏门，拉自欲坏，非一木所能支。

’”拉：崩塌，断裂。

料理：《世说新语·简傲篇》：“王子猷作桓车骑参军。

桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。

’”馀参前《沁园春》（“叠嶂西驰”）注⑥。

⑨繁华朝起：陶渊明作《荣木》诗四章，以依道立善自勉，其二诗云：“繁华朝起，慨暮不存。

”以鲜花朝开暮落，喻人应珍惜时光。

⑩“尘土”两句：谓惟与青山为伴。

“尘土”句：未详何指。

宁：岂。

⑾“歌且”两句：谓和楚狂人之《凤兮歌》，即意在谢仕。

楚狂接舆事见前《水调歌头》（“长恨复长恨”）注③。

-----------转自“羲皇上人的博客”----------- 出处引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/