减字木兰花 题雄州驿

朝代:作者: 蒋兴祖女 体裁:

朝云横度,辘辘车声如水去。

白草黄沙,月照孤村三两家。

飞鸿过也,百结愁肠无昼夜。

渐近燕山,回首乡关归路难。

注释注释①雄州:河北雄县。

②辘辘:车声。

③白草黄沙:指北方边远地区的荒凉景象。

评解此词作者抒写亡国丧家、被虏北行的深哀巨痛。

如泣如诉,感人至深。

上片写被虏途中的情景,下片写“回首乡关”的悲痛心情。

全词情景交融,凄楚哀婉,字字血泪,句句生悲。

用语精当,化典自如。

集评况周颐《蕙风词话》:此词寥寥数十字,写出步步留恋,步步凄恻之情。

韦居安《梅涧诗话》:靖康间,金人至阙。

阳武令蒋兴祖死之。

其女被虏,至雄州驿,题词驿中。

蒋令浙西人,其女方笄,美颜色,能诗词。

(此亦汤岩起《诗海遗珠》所载)-----------------------------陈寅恪论明末女爱国者柳如是时曾说:披寻其篇什 ,“往往窥见其孤怀遗恨,有可以令人感泣不能自己者焉。

夫三户亡秦之志 ,《九章》哀郢之辞,即发自当日之士大夫,犹应珍惜引申,以表彰我民族独立之精神,自由之思想,何况出于婉娈倚门之少女,绸缪鼓瑟之小妇”(《柳如是别传·缘起》)。

然而早在宋代 ,在靖康之变及南宋灭亡那个时局动乱的时代里,便曾涌现出一批爱国女词人 ,如李清照、蒋兴祖女、淮上女、徐君宝妻、王清惠、金德淑等。

她们的词作,虽不一定是高唱三户亡秦之志,却无愧列为《九章》哀郢之辞,自有其令人感泣之思想情感价值。

这是宋代历史上所出现一大重要文化现象。

《宋史》卷四五二《忠义传》载:蒋兴祖,常州宜兴(今属江苏)人,知开封阳武县(今河南原阳)。

靖康初,金兵侵犯京师 ,取道武县,有人劝他避走,兴祖曰 :“吾世受国恩,当死于是 。

”他与妻子留不去。

金数百骑来攻,不胜,败走。

第二日,金兵又至破城。

兴祖战死,年四十二。

妻及长子相继死去。

元韦居安《 梅涧诗话 》卷下云:“靖康间,金人犯阙,阳武蒋令兴祖死之。

其女为贼虏去,题字于雄州(今河北雄县)驿中,叙其本末,乃作《减字木兰花》词云云 。

蒋令,浙西人,其女方笄,美颜色,能诗词,乡人皆能道之。

”蒋兴祖女此词所写回首乡关之悲痛,实为爱国精神之体现。

“朝云横度,辘辘车声如水去 。

”长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。

大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。

辘辘车声,作者将之比喻为水声,足见其灵心。

车马北驰,无休无止,正如水流没有停留之时。

一路车声,如幽咽、如泣诉,是水声?

还是行人的悲泣声?

恍惚不能辨清。

起笔二句,呈现出女主人公俯地仰天哀哀无告之形象,亦暗示出“马边悬男头,马后载妇女”(蔡琰《悲愤诗》);

尘埃干云,一路悲声之惨景。

多少被掳掠的妇女 ,“或有骨肉俱,欲言不敢语,失意机微间,辄言毙降虏”。

(《悲愤诗》)这种种情状,可以想见。

“白草黄沙,月照孤村三两家”,此二句,女词人从关注被掳妇女之惨景 ,转向没途北国之惨象。

雄州一带,已被金人占。

上言朝云横度,此言月照孤村,表现出朝行暮宿,千里途程,至此唯见莽莽黄沙,一片白草。

在过去昔黍麻蔽野之地,今为女真牧马之区。

月子弯弯,大地苍苍凉凉。

大平原上,残存三两人家之孤村,愈见荒寂。

意境开廓悲沉如此,已写出女词人命运与共人家国悲剧,而用含蓄委婉之至。

上片既写词人被掳北去及北方惨象,下片遂转为抒发内心情感,写其一己之悲怆心灵,机杼井然。

“飞鸿过也,万结愁肠无昼夜 。

”上句犹写天空之星。

大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。

下句,词境即呈为描写内心世界。

愁肠万结,何可解脱。

女词人之全部心态,全概况于此四字 。

“境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。

”(《 人间词语 》)加之以日日夜夜之时绵延,词人的内心境界遂愈加深沉。

有多少话该倾诉呵 。

然而,女词人下边所写,只是 :“渐近燕山,回首乡关归路难。

”结笔二句,言语朴素,感情真挚,境界实高。

燕山,即燕山府(今北京 )。

徽宗宣和七年十二月,同知燕山府郭药师叛降金,于是勾结金兵南下至汴京,燕山成为金之后方重镇。

一至燕山,其身将永为奴矣。

乡关,乃亲人祖国之所在,亦为一个人生命所系之地 ,国破家亡,自身遭动,回首乡关,归路甚难!

难字结句,意蕴深重。

家亡国破,可得复乎?

难自由之身,可得复乎?

亦难。

读之凄然。

然而此一弱女子,在绝境下仍步步回首乡国,读之更令人肃然。

《梅涧诗话》收录此词后并记载曰:“近丁丑岁,有过军挟一妇人经从长兴和平酒库前,题一词云:‘我生不辰,逢此百罹,况乎乱离。

奈恶因缘到,不夫不主;

被擒捉去,为妾为妻。

父母公姑,弟兄姨妹,流落不知东与西。

心中事,把家书写下,分付伊谁?

越人北向燕支。

回首望、雁峰天一涯。

奈翠鬟云软,笠儿怎戴;

柳腰春细,马迅难骑。

缺月疏桐,淡烟衰草,对此如何不泪垂!

君知否,我生于何处,死亦魂归。

’词名《 沁园春》,后书雁峰刘氏题。

语意凄惋,见者为伤心 ,可与蒋氏词并传。

”从记载中分析刘氏当是南宋末被元兵所掳之妇女,可见其词亦感人至深,并可通过此词窥到蒋词中之隐痛深哀。

不夫不主、为妾为妻之痛,当亦万结愁肠之一愁。

笠儿怎戴、马迅难骑之苦,实写出异地不同飞俗,而为一切被掳女子所不堪忍受。

尤其“我生于何处,死亦魂归”,正与“回首乡关”同一意境。

两位女词人对于祖国之深情,实为爱国精神之体现。

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