凤栖梧 惠山寺

寺下苍山蹲玉几。

两两髯龙，涧底＊云起。

矮屋低垣祠短李。

旧题名胜今余几。

驳石阑干曾遍倚。

出没烟芜，见客青鼋喜。

隐隐蕉花修竹里。

满目青青松间竹。

掩映山家，有甚闲荣辱。

独自唱吟斟美。

味浓醉倒和衣宿。

清梦觉来情未足。

重抱瑶琴，品弄无生曲。

谁是知音余伴侣。

一点灵明当内究。

散尽群魔，赶退西山兽。

万树琼花如锦绣。

长春永占无根朽。

四海云朋来往凑。

上下冲和，渐觉阳生六。

一道灵光通宵透。

问道参禅都不会。

境上闲游，只要心无味。

踏碎虚空离六对。

松岩一觉和衣睡。

何用人前夸口快。

一点灵明，不许纤尘盖。

法性堂堂观自在。

世事无涯何日了。

争似忘机，学我归山早。

山下林间常独笑。

人心未悟谁能到。

终日忘言人悄悄。

暮去朝来，更没闲烦恼。

惜取真阳身内宝。

岩上春光将欲暮。

可惜春光，无计留连住。

春去秋来分四序。

一来一去成寒暑。

岁计谩人人不悟。

得丧悲欢，尽是轮回趣。

我欲留言叮嘱付。

世事纷纷何事苦。

死去生来，轮贩无停住。

有幸高真开法宇。

引人同上无生路。

路上行人当听属。

属付虔诚，念道忘思虑。

清静功夫昭且著。

山后三阳都历遍。

宣德朝元，不晚须相见。

数载师前人事倦。

区区独自随风转。

几度天长曾发愿。

粝食粗衣，隔断人情面。

富贵荣华无意恋。

钓雪亭空人老矣。

短笛春风，来往鱼童喜。

白石叽头青镜里。

一篙香暖桐花水。

波面白虹收不起。

两两沙鸥，逐逐残凉尾。

都羡酒边鲈脍美。

绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。

柳絮欲停风不住，杜鹃声里山无数。

竹杖芒鞋无定据，穿过溪南，独木横桥路。

樵子渔师来又去，一川风月谁为主。

注释这首词，《词综》作于真人词。

玉蟾先生《诗余》作葛长庚词。

《全宋词》“无名氏目”录此题，全文见《词综·卷二十四》。

这首词的主旨在于表现暮春时节落拓无依的羁旅之愁。

上片浓艳，下片疏淡。

“绿暗红稀”正是李清照《如梦令》中之“绿肥红瘦”，意味着绿叶成荫，而百花凋落。

从“绿”、“红”二字见色彩之艳丽，而“暗”、“稀”二字，却又给人以迟暮之感，全篇感情基调已由这四字定下，以下乐景，哀景亦由此发端。

“春已暮”点明时节。

“燕子衔泥，飞入垂杨处”句，画感鲜明，形象优美，洋溢着生活气息，有如春的赞歌，这里写的是乐景、“柳絮欲停风不住”句，仍写暮春之景，却使人在情绪上顿觉跌落。

柳絮不能自主浮沉，因风而飘泊不定，让人联想起游子之飘泊无依的情状来，这正是句中景物的寓意。

下句“杜鹃声里山无数”正是在此基础上进一步渲染悲凉气氛。

“山无数”自是“乱山深处”。

杜鹃一声接着一声，使人倍觉悲摧，应是哀景。

词的上片就是这样通过对暮春景物的铺陈描写，由乐景引出哀景来，“柳絮”句很自然地体现出这种过度与转折，并为下片抒情留下伏笔。

下片，描绘游子形象，抒发羁旅忧愁。

“竹杖芒鞋”正是颠沛流离、终日奔波的远行人之写照，“无定据”显示这远行游子的飘泊无依，同上片“柳絮”句遥相呼应。

“穿过溪南，独木横桥路”承接“山无数”，点明词人立足点，即游子之所在。

然后用“樵子渔师”来来往往，自得其乐，反衬游子之飘泊天涯，纵有“一川风月”又有什么心思欣赏，“一川风月”意味着夜的来临，加重羁旅无归之悲慨。

“谁为主”与“无定据”及以上片之“柳絮”句暗脉相通，进一层表现客身在外，无所归依的心情。

全词有一种浓厚的时代末落气氛，与南宋后期许多士人处境吻合。

词中写景全是画笔，浓淡相宜。

乐景暗含迟暮色调，渗出悲凉来。

乐景转出哀景，浓重地渲染悲愁气氛。

寥寥几笔写景却抓住羁旅特色，构成典型环境，表现主人公之寂寞孤单。

全词展现出一幅暮春风月、独木横桥路上、天涯飘泊图来，富有情韵。

（陶先淮）