南歌子独坐蔗庵
玄入参同契，禅依不二门。
静看斜日隙中尘。
始觉人间、何处不纷纷。
病笑春先老，闲怜懒是真。
百般啼鸟苦撩人。
除却提壶、此外不堪闲。
注释注释①作期同上。
蔗庵：郑舜举信州府第名，参阅上篇注①。
独坐蔗庵，静参玄禅，乃见隙光照处万尘飞舞，始觉人世处处纷扰不定。
上片阐发哲理，下片转而抒情。
“病笑”两句，体验深切。
众鸟啼鸣，亦人世纷扰之意，而独喜“提壶”者，可令人一醉忘世也。
②“玄入”两句：静参佛、道两家哲理。
玄：指道家学说。
《参同契》：葛洪《神仙传》称汉人魏伯阳作。
因以《周易》、黄老、炉火三家相参同而成，故名。
是为丹经之祖。
禅：指佛家的禅宗学说。
不二门：即不二法门，佛家语，意为直接入道、不可言传的法门。
《维摩经》：“文殊师利问维摩诘：‘何等是不二法门？
’维摩默然不应。
殊曰：‘善哉善哉，无有文字语言，是真不二法门也。
’”后喻为惟一的门经和方法。
③“细看”句：参前《水调歌头》（“君莫赋幽愤”）注⑤。
④“病笑”两句：谓病时最知暖春之先至，闲中方识疏懒之真趣。
懒是真：杜甫《漫成》：“近识峨嵋老，知余懒是真。
”⑤“百般”三句：任他众鸟啼声恼人，我自独喜“提壶”，谓一醉忘世。
提壶：鸟名，因啼声如“提壶”而得名。
梅尧臣《禽言》诗：“提壶卢，沽酒去。
”http://www.blogms.com/StBlogPageMain/Efp_BlogLogKan.aspx?cBlogLog=1002134066出处引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/
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