七哀诗

西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

未知身死处，何能两相完？

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安。

悟彼下泉人，喟然伤心肝。

注释注释①《乐府古题要解》说“七哀起于汉末”，这是当时的乐府新题。

曹植、阮瑀也各有《七哀诗》一首。

玉粲有《七哀诗》三首，不是同时所作。

第一首写乱离中所见，是一幅难民图。

大约作于初离长安的时候。

②西京：指长安。

无象：犹言无道或无法。

③豺虎：指李傕、郭汜等人。

初平三年(192)李、郭等在长安造乱。

遘：同“构”，造。

④委身：托身。

荆蛮：指荆州。

以上二句言离中原往荆州。

当时荆州未遭兵祸，去避乱的人很多。

荆州刺史刘表曾从王畅受学，和王氏是旧交，所以王粲全家去依投。

⑤攀：谓攀辕依恋。

⑥完：保全。

以上二句是作者所闻妇人的话。

⑦霸陵：汉文帝的葬处，在长安东。

岸，高地。

⑧下泉：《诗经》篇名。

《毛诗序》：“《下泉》思治也，曹人……思明王贤伯也。

”末二句是说懂得作《下泉》的诗人为什么伤叹了，作者登临一代名主汉文帝的陵墓，遥望“豺虎”纷纷的长安，不免要象《下泉》的作者当乱世而思贤君。

品评这首诗记录了诗人在汉未初平三年 (192)董卓部将李傕、郭汜纵兵攻陷长安时的一段经历。

诗歌的语言质朴，但又处处透出诗人高妙的修辞功夫。

如“复弃中国去”中的“复”字，意味着诗人从眼前的动乱想到过去的流亡生涯，难以言状的伤痛和感慨都集中于一个“复”字之中了。

又如“白骨蔽平原”，以一个“蔽”字将积尸盈路、白骨累累的惨景异常鲜明地呈示出来，给人的印象非常深刻。

诗人抓住饥妇弃子这一典型事件深刻地揭露了汉末社会哀鸿遍野、民不聊生的景况及兵祸的惨毒。

尤其是饥妇的申诉，字字血泪，令闻者惨然。

这首诗在处理叙事与扦情的关系上很见功力。

此诗以叙事为主，在叙述中处处透出惨淡之色，在叙完饥妇弃子后，即“驱马弃之去，不忍听此言”，转入感情的直接抒发，过渡自然。