次折仲古避寇浔州韵 文
我持十口家，不办一叶船。
贼声日夜急，欲济江无边。
身虽堕眢井，仰视犹有天。
天理傥未爽，偷儿浪垂涎。
洗心占罗池，稽首依灵泉。
竟以妻子免，百神果昭然。
得从浔江游，未断龙城缘。
为问米何如，买禾可论廛。
向来鱼菜市，十户八九旋。
令我喜折屐，喜定翻悲怜。
王师静江南，趋者人摩肩。
一日百回首，我非强项宣。
盛欲径梅庾，不然傍郴连。
终鲜孔方兄，留滞等谪迁。
尚念吾鼻祖，永怀旧山川。
往还武城居，家风到今传。
我方寻昨梦，一舸......更多
咏史诗 文
自古无殉死。
达人所共知。
秦穆杀三良。
惜哉空尔为。
结发事明君。
受恩良不訾。
临没要之死。
焉得不相随。
妻子当门泣。
兄弟哭路垂。
临穴呼苍天。
涕下如绠縻。
人生各有志。
终不为此移。
同知埋身剧。
心亦有所施。
生为百夫雄。
死为壮士规。
黄鸟作悲诗。
至今声不亏。
雪中过在伯 文
北风一夜吹成雪，城东城西人断绝。
冒寒各有晨独起，不畏风吹骨欲折。
刍薪价高瓶粟竭，妻子亦作异县隔。
微官本为饥寒计，到底却如生事拙。
奈何曾不此为忧，政尔发声歌应节。
岂惟入地绝遗蝗，便想连天摇宿麦。
寒厅逼仄碍眼界，古岸宽平可车辙。
宁能不见戴安道，我无逸兴须渠发。
期秦伯镇不至 文
春游 文
【双调】水仙子 日边 文
晓开闾阖庆天申，九五龙飞第一春。
星围电绕天威近，肃朝班对紫宸，嵩呼舞蹈扬尘。
和气融三岛，欢声沸五云，洪福齐臻。
舟中 孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。
朔风吹老梅花片，推开篷雪满天，诗豪与风雪争先。
雪片与风鏖战，诗和雪缴缠，一笑琅然。
山居自乐 西风篱菊灿秋花，落日枫林噪晚鸦。
数椽茅屋青山下，是山中宰相家，教儿孙自种桑麻。
亲眷至煨香芋，宾朋来煮嫩茶，富贵休夸。
小斋容膝窄如舟，苔径无媒翠欲流。
东海有勇妇 文翻译赏
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽暂开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学剑越处子，超然若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫......更多
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
梁山的倾颓，是因被杞梁妻的恸哭所感动。
金石忽暂开，都由激深情。
这真是深情所在，金石为开啊。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
东海有一位勇妇，其英勇之事迹，一点也不比关东为父报仇的贤女苏来卿差。
学剑越处子，超然若流星。
她曾向越处子一样的击剑名家学剑，超腾跳跃，快若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
她为夫报仇，慷慨捐躯，万死不顾。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
她手执雪刃，其精诚可感上苍。
十步两躩跃，三呼一交兵。
十步两跃，三呼一击地与仇人交战。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
结果将仇人之头，高悬于城门之上；
将仇人之肠肺，用脚践踏为泥。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
以此来报答其夫妻伉俪之情，此举大义粲然，为人称颂。
北海李使君，飞章奏天庭。
北海的李使君，将此事上奏朝廷。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
朝廷下旨免罪，以警风俗。
其事迹在东海之畔诸郡厂为传颂。
名在列女籍，竹帛已光荣。
从此她的芳名著于《列女传》之中，在史籍上万古流芳。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
汉朝肘，皇帝因缇萦而免了其父淳于公的牢狴之灾。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
战国内，赵国的津吏之女一曲棹歌从而使其父脱了严刑之苦。
十子若不肖，不如一女英。
由此看来，就是有十个儿子，若都是些不肖之子，也不如一个女中豪杰。
豫让斩空衣，有心竟无成。
以前，战国时的刺客豫让，空斩赵襄子之衣，虽有壮心而其事不成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
春秋时刺杀庆忌的刺客要离，更是为壮土所不齿。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
其妻子儿女又有问罪？
竞让他焚死以邀买虚名。
岂如东海妇，事立独扬名。
他们哪里能比得上这位东海的勇妇啊，事成之后，在青史上独擅美名！
参考资料： 1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：160-162
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
梁山的倾颓，是因被杞梁妻的恸哭所感动。
梁山感杞妻，恸哭为之倾：用杞梁妻哭倒城墙事。
参见本集《白头吟》其二注。
又，曹植《精微篇》：“杞妻哭死夫，梁山为之倾。
”此二句当本此。
金石忽暂开，都由激深情。
这真是深情所在，金石为开啊。
金石：《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。
” 东海有勇妇，何惭苏子卿。
东海有一位勇妇，其英勇之事迹，一点也不比关东为父报仇的贤女苏来卿差。
勇妇：胡震亨云：“勇妇者，似即白同时人。
”苏子卿：当为苏来卿之误。
曹植《精微篇》：“关东有贤女，自字苏来卿。
壮年报父仇，身没垂功名。
” 学剑越处子，超然若流星。
她曾向越处子一样的击剑名家学剑，超腾跳跃，快若流星。
越处子：春秋时越国一个女剑侠。
参见本集《结客少年场行》注。
损躯报夫仇，万死不顾生。
她为夫报仇，慷慨捐躯，万死不顾。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
她手执雪刃，其精诚可感上苍。
十步两躩跃，三呼一交兵。
十步两跃，三呼一击地与仇人交战。
躩跃：跳跃。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
结果将仇人之头，高悬于城门之上；
将仇人之肠肺，用脚践踏为泥。
掉：悬挂。
国门：都城门。
蹴：踢也。
五藏：即五脏。
藏．原作臧，误。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
以此来报答其夫妻伉俪之情，此举大义粲然，为人称颂。
伉俪：夫妻。
北海李使君，飞章奏天庭。
北海的李使君，将此事上奏朝廷。
北海：即青州。
天宝正午改加北海郡。
治所在今山东益都县。
李使君：使君，原作史君，误。
王绮云：“李邕为北海太守，世称李北海。
所谓北海李使君，疑即其人也。
” 舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
朝廷下旨免罪，以警风俗。
其事迹在东海之畔诸郡厂为传颂。
沧瀛：王琦注：“沧瀛，谓东方海隅之地。
又，沧州，景城郡；
瀛州，河间郡。
与青州北海郡相邻近，似谓其声名播于旁郡也。
” 名在列女籍，竹帛已光荣。
从此她的芳名著于《列女传》之中，在史籍上万古流芳。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
汉朝肘，皇帝因缇萦而免了其父淳于公的牢狴之灾。
淳于免诏狱：淳于公。
西汉人，为齐太仓令，有罪当刑。
系之长安。
其有五女，无男。
临行时留其女曰：“生子不生男，缓急无可使者！
”其少女缇萦感寓言，乃随父西入长安，上书天子，愿没入为宫婢，为父赎罪。
天子伶悲其意，遂下令除肉刑。
事见《史记·扁鹊仓公列传》。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
战国内，赵国的津吏之女一曲棹歌从而使其父脱了严刑之苦。
津妾：名娟，赵河津吏之女。
赵简子南击楚，与津吏约期渡河，至其时，津史醉酒而不能渡，赵简子故杀之。
津吏之女说其父是为祈祷河神，而被巫祝灌醉的。
自已情愿代父罪而死。
简子不许。
后又请其父酒醒后再杀。
简子许其请。
后河工少一人，律吏女自请上船摇橹，至中流而歌《歌激》之歌。
歌中为其父陈情并对赵简子祝福，赵简子大悦，免其父罪，并娶其为妻。
事见《列女传·辩通》。
十子若不肖，不如一女英。
由此看来，就是有十个儿子，若都是些不肖之子，也不如一个女中豪杰。
豫让斩空衣，有心竟无成。
以前，战国时的刺客豫让，空斩赵襄子之衣，虽有壮心而其事不成。
豫让：战国时刺客。
知伯对豫让有宠，后知伯为赵襄子所杀。
豫让欲为知伯报仇，自漆身为厉，吞炭为哑音，减须去眉，变其形容，两次刺杀赵襄子不成，为襄子所擒。
豫让请求曰：“今日之事臣故伏诛。
然愿请君之衣而击之，虽死不恨。
”襄子使人将其衣与之，豫让拔剑三跃，呼天而击之。
曰：“而可以报知伯矣。
”遂伏剑而死。
事见《战国策·赵策》。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
春秋时刺杀庆忌的刺客要离，更是为壮土所不齿。
要离：春秋时吴国刺客。
吴王阖闾欲刺杀吴王僚之子庆忌。
庆忌时在邻国。
要离请往杀之。
为了取得庆忌之信任．乃诈以负罪出奔，使吴王焚其妻、子于市，庆忌始信要离。
于是与之同返吴。
船至中流，要离刺死庆总。
要离自省莫非仁、非义、非勇，遂自杀而死。
事见《吴越春秋·阖闾内传》。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
其妻子儿女又有问罪？
竞让他焚死以邀买虚名。
岂如东海妇，事立独扬名。
他们哪里能比得上这位东海的勇妇啊，事成之后，在青史上独擅美名！
参考资料： 1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：160-162
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽暂开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学剑越处子，超然若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
岂如东海妇，事立独扬名。
全诗分为四段。
“梁山”四句为第一段，是比兴性文字，作为发端。
言夫妇之深情可以感动无情的土石。
前二句言事，后二句言情。
“东海”以下“大义明”以上十四句为第二段，写东海勇妇“捐躯报夫仇”。
其义，可比报父仇的苏来卿。
其勇，可比战胜妖精白猿公的剑客越处子。
“超腾”、“躩跃”、呼喊，斩仇首，抛国门，剖仇腹，踏内脏，皆言其勇。
“大义明”与“报夫仇”相呼应。
“北海”以下“已光荣”以上六句为第三段，写东海勇妇的义举感动朝野，非但免除了其死罪，而且美誉流传，名列史册。
末十四句为第四段，用类比和对比的手法，写东海勇妇义举的突出。
她的举动可比脱父于肉刑的淳于缇萦和救父免死刑的津吏女；
胜过心有余而力不足，空击仇衣的豫让和为刺庆忌，焚妻子、买虚名、为士所轻的要离。
“捐躯报夫仇，万死不顾生”为全诗之纲，前者言事，后者言情。
颂美也是古诗的一种原则，李白乐府诗中，属于颂美的篇章也有不少。
如《临江王节士歌》、《司马将军歌》、《东海有勇妇篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、节妇为对象的颂美之作，同样表现了李白个人的人生理想。
整体上看，李白乐府诗创作正是上述言志、讽兴为基本的写作原则的一种有宗旨的写作，体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。
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读史五首 文
楚怀放灵均，国政亦荒淫。
彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
汉文疑贾生，谪置湘之阴。
是时刑方措，此去难为心。
士生一代间，谁不有浮沉。
良时真可惜，乱世何足钦。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
祸患如棼丝，其来无端绪。
马迁下蚕室，嵇康就囹圄。
抱冤志气屈，忍耻形神沮。
当彼戮辱时，奋飞无翅羽。
商山有黄绮，颍川有巢许。
何不从之游，超然离网罟。
山林少羁鞅，世路多艰阻。
寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。
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