1.清官署名。清天聪十年，置内国史院﹑内秘书院﹑内弘文院，各设大学士一人。内国史院掌记注诏令，编辑实录﹑史书，撰拟郊祀祝文﹑诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶，进讲。合称"内三院"。康熙九年改为内阁。

印度古代宗教之一。约形成于公元前7世纪，因以崇拜婆罗贺摩(梵天)而得名。以《吠陀》为最古经典。信奉多神。主张吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上，以及善恶有因果、人生有轮回之说。公元前6-前5世纪一度衰微。公元8-9世纪经改革后成为“印度教”。

视：看。把白色看成黑色。指颠倒美丑、善恶或是非。

1.佛教把身﹑口﹑意三方面的活动称为"三业"，这些"业"又分为善﹑不善﹑非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。

1.善恶。

1.犹善恶。

1.道家指于十斋日到下界伺察人间善恶的诸神。

1.前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。 2.犹旧业。 3.谓久谙其事。

1.佛教语。即心。谓心藏善恶种子，随缘滋长，如田地生长五谷荑稗，故称。 2.心思;心意。

也称“阎罗王”、“阎罗”、“阎王”等。原为古印度神话中管理阴间之王。佛教沿用，称为管理地狱之魔王，能判人生前善恶，加以赏罚。传说他属下有十八判官，分管十八地狱。