yǒu guò zhī ér wú bù jí过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

zhī ér1.须毛。《周礼．考工记．梓人》:"深其爪，出其目，作其鳞之而。"戴震补注:"颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。"王引之《经义述闻．周官下》:"而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。"与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。

mǎ zhàn zhī huò1.典出《战国策．齐策一》:"章子之母，得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。"后因以"马栈之祸"谓母被父害。

dān shū1.古时以朱笔记载犯人罪状的文书。 2.传说中赤雀所衔的瑞书。 3.指《洛书》。传说夏禹治水时，洛水神龟负之而出，故称《洛书》。 4.古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 5.朱笔书写的文字。 6.朱笔书写的诏书。 7.古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 8.道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书，道教经书。见《云笈七签》卷七。

cháng yuán1.典出《左传．宣公四年》:"楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰:'他日我如此，必尝异味。'及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。"后或以"尝鼋"比喻只了解局部。

lín zōng guò/guo máo1.《后汉书·郭太传》:"茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与同言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而以供其母，自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰:'卿贤乎哉!'因劝令学，卒以成德。"后因以"林宗过茅"为典。

mì shí/dàn1.石名。相传通远军有水虫类鱼，能"觅觅"鸣叫，击之而化为石，称"觅石"。

zhēn yì nǚ/rǔ1.春秋时，楚伍子胥奔吴至溧阳，乞食于女子。女子食之而叹曰:"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。"见汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》。后人遂以"贞义女"称之。

xián jiè1.亦作"间介"。 2.语本《孟子．尽心下》:"山径之蹊闲介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。"后用"闲介"指隔绝，阻碍。 3.介于两者之间。

yī bō cái dòng wàn bō suí指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。