chuán/zhuàn tǒng wén huà/huā在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。

tǐ/tī/bèn zhì人的身体质量，即人体机能和形态相对稳定的特征。包括身体形态发育状况；各器官系统生理机能的水平；身体素质和运动能力的水平；对外界的适应能力和抵抗疾病的能力；心理素质等。是遗传变异和后天锻炼的结果。

jiǎo/yáo jì1.侥幸觊觎。谓以侥幸的心理追求得到某种利益。

jiǎo/yáo yú1.谓以侥幸的心理追求得到某种利益。

qīn fàn也称“攻击”。有意伤害他人身体和精神的行为。社会心理学家对侵犯产生原因的解释主要有两种理论：挫折侵犯理论认为挫折是侵犯产生的原因；社会学习理论认为侵犯是以他人为榜样学习得来的。

jì xīn1.侥幸的心理﹐非分之想。

nèi/nà qún tǐ/tī/bèn也称“我群”。与“外群体”相对。社会群体类型之一，指具有“我们”的利益和“我们”的感觉的那些人所属的群体。成员之间有着明确的义务感和深切的互助感，彼此相处自如。与外群体之间彼此怀有厌恶、怀疑、偏见甚至仇恨心理，彼此产生矛盾时，极易发生冲突。

zài shēng yuán又名《孟丽君》、《华丽缘》。长篇弹词。清代陈端生作，梁德绳续补。二十卷四十回。以孟丽君与皇甫少华的婚姻波折为线索，刻画了一位女扮男装中状元、列宰辅、除奸党、为夫申冤的才女孟丽君的形象。情节曲折，叙事生动，心理描写细腻，对后来的戏剧、曲艺颇有影响。

chōng tū①有矛盾；争斗；争执：两人在思想观念上发生了冲突｜双方终于发生了军事冲突。②两种或几种动机同时存在又相互矛盾的心理状态。分为三种基本类型：(1)向往向往型，即两种动机都想实现却只能实现一种；(2)回避回避型，即两种事物都想拒绝而又必须选择一样；(3)向往回避型，即对一种目标既想争取又想回避。③指文艺作品中人和人，人和环境，或人物内心的矛盾及其激化。是构成情节的基础和展现人物性格的重......更多

chuàng/chuāng zào lì进行创造和发明的能力。包括敏锐发现问题的能力、预见和评价能力、寻求解决问题方向和途径的能力以及完成某些操作和对设想进行检验的能力等。创造力的大小高低主要取决于经验、知识、方法和心理素质。