yā/yà yì①进行限制，使不能自由发挥、发展：压抑人才｜创造性横遭压抑。②克制：压抑不住满腔怒火｜压抑着自己的情感。③心理学名词。防御机制之一。有选择地把引起个人冲突和紧张体验的记忆排斥于意识之外。弗洛伊德认为被压抑的记忆并未真正消失，而是转入了潜意识，常设法以伪装的方式出来活动。

zào shēng发声体作无规律振动时产生的声音。如卡车紧急制动时发出的声音。也可指在有用频带内不希望出现的干扰声。噪声不仅决定于发声体的振动情况，还跟人们的生理和心理状态有关。城市噪声源一般来自工业噪声、交通噪声和生活噪声。噪声是一种环境污染，必须加以控制。

tú téng被认作为本民族的祖先、神或与本民族有亲缘关系的象征物。该词源于印第安语。产生于原始时代人们的求安心理。被当作图腾加以崇拜的有动物、植物、非自然物或自然现象。尤以动物居多，近现代民族也保留有图腾文化残余。中华民族有共同的图腾神--龙。

jūn xīn1.犹同心。谓心理相同。

shǒu héng皮亚杰提出的心理学名词。物体从一种形态转变为另一种形态时，仍能认识物体的某些特征(如数、量、体积、重量等)是不变的。如一个泥球无论把它捏成薄饼状还是搓成香肠形，它的泥量不变。皮亚杰认为儿童从六七岁起逐步获得守恒概念。

ān tú shēng tóng huà jí丹麦安徒生作于1835-1872年。其童话创作既立足于现实生活，又充满了对人类美好未来的想像和期望；而对人间的黑暗和各种不合理现象，则给予无情的揭露和讽刺。作品的语言生动活泼，睿智幽默，又充分表现出儿童的心理特点，具有高度的艺术性。

dìng shì长期形成的固定的方式或格式：心理～ㄧ思维～。也作定势。

shěn měi亦称“审美活动”。人所进行的一切创造和欣赏美的活动。是构成人对现实的审美关系，满足人的精神需要的实践、心理活动。是理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。

shěn měi xīn shǎng审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始，经过分析、判断、体验、联想、想像，情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。

xiǎo qiè dà yǒng怯：害怕。遇小敌怯阵，见大敌勇猛。形容临阵时的心理作用。也比喻对小事退让，对大事力争。