xīn gāo yú tiān形容心地高傲或所想超过现实。

fèn shì jí sú有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

chōu xiàng zhǔ yì20世纪初产生于西方国家的美术流派。他们反对用具体形象反映现实，主张以色彩、线条、形状等抽象形式来表现艺术家的主观心灵。一般分为两大体系：一为几何抽象，即画面运用抽象的几何形体或线条构成。代表人物有俄国的马列维奇、荷兰的蒙德里安。一为抒情抽象，用色彩、线条、各类形体的构成直接抒发感情。代表人物有俄国的康定斯基。

xīn lè/yuè fǔ乐府诗类名。指不沿用旧乐府标题而另立新题，且不同于旧乐府可以配乐歌唱的一类乐府诗。始创于初唐，至李白、杜甫有较大发展，杜甫的《兵车行》、《丽人行》等均属此类。中唐白居易、元稹倡导新乐府运动，确定了新乐府的名称。白居易所作《新乐府》五十首，多反映社会矛盾和民生疾苦，有较大的现实意义。其形式采用乐府歌行体，以七言为主，交错运用五言、三言等句式，节奏多变。

cáo yú中国二十世纪最优秀的剧作家之一，原名万家宝。祖籍湖北潜江，生于天津一个封建官僚家庭。从小爱好文学和戏剧，读了不少古今中外的文学作品。1922年入天津南开中学，参加南开新剧团，演出中外剧作，显示了表演才能，并广泛涉猎新文学作品，开始写作小说和新诗。1928年考入南开大学政治系。1930年转清华大学西洋文学系，广泛接触欧美文学作品，深为古希腊悲剧作家及莎士比亚、契诃夫等人的剧作所吸引，同时......更多

zuì hòu de shěn pàn壁画。意大利米开朗琪罗作于1534-1541年。取材于《新约全书》，描绘世界末日来到时，耶稣亲自审判世界上一切人的善恶，善者上天堂，恶者下地狱。在近二百平方米的画面上创作了四百多个不同姿势的人体，其中以现实和历史人物为模特儿创造的形象有二百余人。

mó/mú fǎng shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。由古希腊的一些哲学家最早提出。如德谟克利特认为人从织网的蜘蛛那里学会了织布和缝补，从鸣叫的鸟那里学会了唱歌。苏格拉底认为艺术不仅模仿美的外形，还能模仿人的性格、精神特质和心理活动。亚里士多德认为艺术起源于对现实世界的模仿。

zhèng shì①用正眼看：正视前方。②严肃认真地对待：正视现实｜正视错误｜正视人生。

hǎi shì散文。杨朔作。1959年发表。作者在山东蓬莱阁未见海市，却意外地见到了长山列岛的美景，不由欣喜万分。作品以虚无缥缈的海市和长山列岛渔村的美好现实相映衬，赞美了新中国翻天覆地的变化。文笔飘逸，富有神韵。

wán shì bù jī玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。