fén qiú1.指晋武帝焚雉头裘之事。《晋书．武帝纪》:"太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。"后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 2.指晋罗企生母焚羔裘事。

dí dī1.古代翻译西方民族语言的人。《礼记．王制》:"五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。"孔颖达疏:"鞮，知也，谓通传夷狄之语，与中国相知。"南朝梁沈约《均圣论》:"周室受命，经典备存，象寄狄鞮，随方受职。"后泛指通译官，翻译人员。 2.古地名。《史记．司马相如列传》:"俳优﹑侏儒﹑狄鞮之倡。"裴骃集解引徐广曰:"韦昭云:狄鞮﹐地名﹐在河......更多

wáng lù sì mén1.官名。汉王莽改公车司马为"王路四门"。

dēng fēng cǎo1.登山封禅的文章。汉司马相如遗文言封禅事﹐后人以"登封草"泛指歌颂皇帝功德的文章。

bái fù1.白石英。《文选．司马相如》﹕"其土则丹青赭垩﹐雌黄白附﹐锡碧金银﹐众色炫耀﹐照烂龙鳞。"郭璞注引苏林曰﹕"白坿﹐白石英也。坿﹐音附。"郑振铎《插图本中国文学史》第七章引作"白附"。一说即石灰。参阅《汉书．司马相如传上》王先谦补注。

bái jú yì (772-846)唐代诗人。字乐天，号香山居士，祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南)。贞元年间进士。历任左拾遗，江州司马，杭州、苏州刺史，官至刑部尚书。文学上积极倡导新乐府运动，与元稹齐名，并称“元白”。作有重要诗论《与元九书》及体现其诗论主张的政治讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》等。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为世人传诵。有《白氏长庆集》。

miàn shì1.顾眷奖饰。语本南朝梁任昉《到大司马记室笺》:"咳唾为恩，眄睐成饰。"

shí/dàn rén1.石雕人像。多置于墓道旁。 2.比喻与世长存之人。《史记．魏其武安候列传》:"今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!"司马贞索隐:"谓帝不如石人得长存也。"一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书．田蚡传》颜师古注。

chán cǎo1.指汉司马相如的《封禅文》。相如善文辞，病笃，武帝遣使往取其书而相如已死，家中仅有遗札一卷言封禅事。见《史记．司马相如列传》。

jù lǚ/lóu1.古器物名。《庄子．达生》:"自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于腞楯之上，聚偻之中，则为之。"陆德明释文:"司马云:'聚偻，器名也，今冢圹中注为之。'一云:聚偻，棺椁也。"一说，为柩车之饰。参阅清王念孙《读书杂志馀编上．庄子》。