lái wú zèng1.汉代范冉，字史云，为莱芜长，后遭党人禁锢，生活清贫，但穷居自若，言貌无改，当时有民谣曰:"甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"见《后汉书．独行传．范冉》。后因以"莱芜甑"指生活清贫。

lí huǒ1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载:汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"。后因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。

chán chú1.亦作"蟾蠩"。亦作"蟾诸"。 2.两栖动物。俗称癞蛤蟆。形似蛙而大﹐背面多呈黑绿色﹐有大小疙瘩。耳后腺和皮肤腺分泌白色黏液﹐可入药。 3.《后汉书．天文志上》"言其时星辰之变"南朝梁刘昭注:"羿请无死之药于西王母﹐姮娥窃之以奔月……姮娥遂托身于月﹐是为蟾蠩。"后用为月亮的代称。 4.形似蟾蜍的器物。(1)候风地动仪上的部件。《后汉书．张衡传》:"外有八龙，首衔铜丸，下有蟾......更多

liè/liě zhī/zhì1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"......更多

guǒ shī1.包裹尸体。 2.谓战死沙场。语出《后汉书．马援传》。

qiān wéi lù/lòu miǎn1.汉郭贺为荆州刺史，治有殊政。明帝到南阳巡狩，赐三公之服，并敕其巡视部属时，"去襜帷，使百姓见其容服"，以彰有德，而示荣宠。事见《后汉书．郭贺传》。后遂以"褰帷露冕"为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。

bié jū1.谓用衣裾掸拂，以示恭敬。语出《后汉书．赵岐传》"岐常鄙之，不与融相见"李贤注引晋挚虞《三辅决录注》:"﹝赵岐﹞与其友书曰:'马季长虽有名当世，而不持士节，三辅高士未曾以衣裾襒其门也。'"

xī dì sòng1.《后汉书．马融传》:"初融惩于邓氏﹐不敢复违忤埶家﹐遂为梁冀草奏李固。又作大将军《西第颂》﹐以此颇为正直所羞。"后因称献媚权贵的文章为"西第颂"。

jiě/jiè/xiè tà1.东汉陈蕃任豫章太守时，不接待宾客，只有南州高士徐稺来时特设一榻，徐稺走后即悬挂起来。又任乐安太守时，亦曾为郡人周璆"特为置一榻，去则县之"。事见《后汉书．徐稺传》，又《陈蕃传》。后以"解榻"为热情接待宾客或礼贤下士之典。

ràng lí相传汉代孔融四岁时，每次与兄长们一起吃梨，总是取小的一个。大人问他为什么这样做，他答道：“我人小，应该拿小的吃。”见《后汉书·孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》。后因以“让梨”作为兄弟友爱谦让的典故。