huì/kuài yì会意1六书之一。会意是说字的整体的意义由部分的意义合成，如‘公’字、‘信’字。‘背私为公’，‘公’字由‘八 ’字和‘厶’（私）字合成，‘八 ’表示‘违背 ’的意思，跟‘自私 ’相反叫‘公’。‘人言为信’，‘信’字由‘人’字和‘言’字合成，表示人说的话有信用。 会意2 [huìyì]会心。

cè lǐ zhǐ1.亦省称"侧理"。 2.纸名。即苔纸。晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"侧理纸万番﹐此南越所献。后人言陟理﹐与侧理相乱。南人以海苔为纸﹐其理纵横斜侧﹐因以为名。"宋王洋《和陈长卿芭蕉诗》:"书生几上侧理纸﹐巫女庙中尼峡神。"清陈康祺《燕下乡脞录》卷九:"赵谷林征君昱家藏侧理纸﹐盖南越人以海苔为之﹐质坚而腻﹐世不轻有。"亦有以横纹纸为侧理纸者。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄．古翰......更多

liù/lù láng/làng1.《旧唐书·杨再思传》:"易之之弟昌宗以姿貌见宠幸﹐再思又谀之曰:'人言六郎面似莲花;再思以为莲花似六郎﹐非六郎似莲花也。'其倾巧取媚也如此"。张昌宗行六﹐故云。后用为咏莲之典实。 2.宋杨继业之六子杨延昭英勇善战﹐在边防二十馀年﹐屡挫契丹兵将﹐人称杨六郎。详见《宋史》本传。

zuò zhàng wú hè1.晋葛洪《神仙传》载:介象字元则，会稽人。吴主征至武昌，供帐皆是绮绣。遗黄金千镒，从象学隐形之术，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁赐象。象食之，须臾便死。帝埋葬之。以日中时死，晡时已至建业，所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻，先主即发棺而视，唯存一符。帝思之，与立庙，时躬往祭祀，常有白鹤来集座上，迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东，飞鸣作人言:"有鹤有鹤丁令......更多

chéng dàn shū1.《史记．儒林列传》:"窦太后好《老子》书，召辕固生问《老子》书。固曰:'此是家人言耳。'太后怒曰:'安得司空城旦书乎?'"裴骃集解:"徐广曰:'司空，主刑徒之官也。'《汉书音义》曰:'道家以儒法为急，比之于律令。'"后以"城旦书"泛称刑书。

níng/nìng liǎo/le一种能学人言的鸟。或即秦吉了。

shì hǔ1.市中的老虎。市本无虎，因以比喻流言蜚语。语本《韩非子．内储说上》:"庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰:'今一人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''二人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''三人言市有虎，王信之乎？'王曰:'寡人信之。'庞恭曰:'夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。'" 2.比喻横行市井的恶霸。 3.旧时称行于市区的汽车。以其易伤人，故称。

gōng cáng/zàng1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信，载后车。信曰:'果若人言，尽艀良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨!'"后因以"弓藏"指功成被弃。

bēi liáng gōng1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信(韩信)，载后车。信曰:'果若人言:"狡兔死，良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。"天下已定，我固当亨!'"亨，同"烹"因以"悲良弓"表示对功高被弃或被诛者的悲叹。

dǎ/dá yào1.方言。买中药。 2.泻药。亦指堕胎药。 3.方言。指旧时走江湖的医生卖的药(多指医治跌打损伤的膏药)。讥人言语不着实际亦称卖打药。